من نفسك ما يريد فكلاكما (1) والشيطان المريد. قد جرى أحدكما في طلق (2) الضلال والثاني رسيله (3) . واستوى الأول على صهوة (4) الباطل والآخر زميله (5) . بل استبقتما إلى غاية الغواية «يمارس نفسا بين جنبيه كزة ... إذا همّ بالمعروف قالت له مهلا»

ويقال للشحيح: كزّ اليدين.

(1) وكلاكما والشيطان، أي وكل واحد منكما والشيطان سواء.

(2) الطلق والشوط والشأو واحد.

(3) والرسيل: الذي يراسلك في قراءة أو غناء. ثم يستعار في غيرهما فيقال: هو رسيله في النضال: أي مغالبه ومباريه في إرسال النبل.

(4) الصهوة: مكان السرج من ظهري الفرس وقال خداش بن زهير:

«إذن أكون كمن ألقى رحالته ... على الحمار وخلّى صهوة الفرس»

ثم يستعار فيقال: تيس ذو صهوات إذا كان سمينا قد تراكم الشحم على ظهره جعلت له صهوات تشبيها لركام الشحم بذلك. وفي النبويات:

«لما رمى الكفر بالإسلام لم يقه ... باس على صهوات الراي محموله»

(5) الزميل: الرديف. قال ابن دريد: زملت الرحل على البعير وغيره. فهو مزمول وزميل إذا أردفته. وفي حديث عمر رضي الله عنه:

(كنت زميل محمد صلّى الله عليه وسلّم في غزوة قرقرة الكدر) .