وقعت عن الفائتة مطلقًا. [مسألة] : تردد (سم) فيمن صلى الظهر ثانيًا وعليه فائتة ولم ينو الإعادة ولا القضاء هل تقع إعادة أم قضاء؟ [مسألة] : وقت وجوب تعلم الواجبات من الإسلام فيمن طرأ إسلامه من التمييز عند (حج) ومن البلوغ عند (م ر) . [مسألة] : قال (حج) : المشقة المؤدّية إلى ذهاب الخشوع ليست شديدة فلا تسقط وجوب القيام، قال (م ر) : شديدة تسقط القيام، قال الشيخ الشرقاوي: وبعضه ككله اهـ. [مسألة] : لو قام من جاز له القعود وقرأ حال قيامه لم يجزه عند (حج) . يومىء المستلقي بركوعه وسجوده قدر إمكانه، فلو اقتصر على أدنى زيادة الركوع للسجود كفاه كما في التحفة وخالفه في الشرح. [مسألة] : من لو قام لوجدت منه ثلاث حركات متوالية صلى قاعدًا وجوبًا عند بامخرمة خلافًا لـ (حج) . [مسألة] : البسملة حرام في أوّل براءة مكروهة في أثنائها عند (حج) ومكروهة أولها ومندوبة أثناءها عند (م ر) . [مسألة] : يضر النطق في الفاتحة بقاف العرب عند (حج) فتبطل قراءته وصلاته إن كان عامدًا عالمًا وإلا فقراءته فقط فيبنى على ما قبل نطقه، وخالفه (م ر) فقال بصحة قراءة العرب. [مسألة] : نقل البجيرمي أن المعتمد أنه متى أبدل حرفًا بآخر متعمدًا ضر وإن لم يغير المعنى كما نقله سلطان عن (م ر) وقرره العزيزي. [مسألة] : رجح (حج) في فتاويه بطلان صلاته بقراءة العالمين بكسر لامه. [مسألة] : موالاة التشهد ليست شروطًا عند (حج) واشترطها