ـ [محب جهاد الخرسانى] ــــــــ [09 - 04 - 10, 07:30 م] ـ
ينبغى ان ننوه على وقوع خطأ بالاستشهاد بقوله تعالى"ويسألونك عن الروح قل الروح قل الروح من امر ربى وما اوتيتم من العلم الا قليلا"فكان هذا من اجل الاستشهاد على قصور علم البشر وليس على تأويل ان الروح المذكور في الاية هى الحياة المذكورة في قوله تعالى"تبارك الذى بيده الملك وهو على كل شىء قدير. الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور". والموضع الذى تناولنا فيه هذه النقطة كان الاولى الاستشهاد فيها بالاية الثانية او بكلتا الايتين مع ذكر هذا التنوية. والله اعلى واعلم وهو الموفق لكل من له اسلم.
ـ [محب جهاد الخرسانى] ــــــــ [09 - 04 - 10, 07:55 م] ـ
عذرا:الملف رفع على هذا الرابط:
ـ [محب جهاد الخرسانى] ــــــــ [09 - 04 - 10, 08:42 م] ـ
وتم تصحيح خطأ ورد في المقدمة حيث سقط سطرا كاملا في الاصل من بداية:وذا حال كل من اشرك بالله ذلك قسم لذى حجر"... والتصويب:وذا حال كل من اشرك بالله"
يوم الدين , الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين ,وافرد الله لنا في القران اية ,حسما لهذا وبها تماما للغاية ,فى قوله خبر بو الفجر ,"هل فى"
ذلك قسم لذى حجر"."
وكذا تم رفعه على هذا الرابط بعد تصحيح بعض اخطاء الكتابة: