ـ [أبو عبدالله الخليلي] ــــــــ [17 - 03 - 09, 05:30 م] ـ
نعم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وزادنا وإياكم علما وفهما
ـ [أبو إبراهيم الجنوبي] ــــــــ [17 - 03 - 09, 06:39 م] ـ
فضيلة أ. د. عبد الفتاح،، سلام الله عليك ونفع بعلمك،، ما قررته هو الحق وما كنت أظن أن الإخوة يذهب فهمهم إلى غيره،، لعلمهم بأن العلماء مازالوا يسمون كتبهم"مشكل القرآن"و"مشكل الآثار"ونحو ذلك دون نكير من أهل العلم،، المهم أن يكون الإشكال قد زال ولله الحمد والمنة.
ـ [موسى الكاظم] ــــــــ [25 - 03 - 09, 08:06 م] ـ
لا يوجد إشكال في القرآن، ولا يجوز أن يُقال هناك إشكال (وارد في القرآن) إنما الإشكال يأتي من فهم البعض
فينبغي أن تقول، هناك إشكال في فهمي لتلك الآية
أما تسمية ابن قُتيبة كتابه بـ (مُشكل القرآن) ، فالمراد (مُشكل القرآن عند أفهام أعدائه)
وسؤال للأخ الجنوبي:
قال الله تعالى: (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ) [البقرة:175]
هل نفهم منه أن الكفار سيصبرون على النار!