رابعًا: قولك: لأن في حفظ المتون نوع من الملل، هذه القولة فيها تثبيط للهمم، بل على طالب العلم أن يكون نشيطا مُجتهدًا لاتصيبه سآمةٌ بل يجد فرحته وسروره وهو يطلب العلم ويحفظ المتون، لأن مبتغاه الجنه.
خامسًا: قولُك:فقراءة المتون بالنغمة المعتادة لا تطيب لكثير من الناس، فيحبون في القراءة بعض (الحلويات والمهلبية والسكريات) لأن في حفظ المتون نوع من الملل فهذه الأشياء ترطب قليلا وتزيل الملل. في صحة ذلك نظر لأسباب:
* نعم هذه المتون ليست قرْآنا، فلا تأخذ حكم القرآن في مراعاة الأحكام، ولكن في الوقت نفسه يجب أن تراعى ضوابط النطق العربي الأصيل ـ وأما ماذكره العلماء فيما يفعله القرَّآء من التنغيم والترعيد والتحزين والتمطيط في الحروف حتى تتولَّدَ ألفات زائدة وضمات زائدة وواوات وكسرات زائدة هذا ماعنيته تماما في معرض حديثي عن الطريقة التي قرأ بها الشيخ الفاضل - حفظه الله تعالى - ولو شئت لراجعت ماذكره أهل العلم في هذا الباب.
سادسًا: لقد دعوت للشيخ الفاضل بأن يحفظه الله تعالى، ولم أذْكُرْهُ بسوء ولله الحمد. (فأنا أبغض الغيبة بغضًا شديدًا) حتى ولو كان الأمر في الإصلاح والتسديد أحب أن أكون رحيما ودودًا - مع العلم بأن هذا الأمر دين (فذكر رواة الحديث مثلا بأن فلان كذَّاب ومتروك الحديث أو يُخطئ كثيرًا وماشابه ذلك لايُعدُّ غيبة، وما ذكره الإمام النووي - رحمه الله تعالى في الأمور الشرعية التي تُستثنى في هذا الباب فيه غنىً، والله أعلم.
سابعا: لابأس من تحسين الصوت وتزيينه ـ بل هو أمر حسن حثت عليه أحاديث كثيره، ولكن مع مراعاة الضوابط اللُّغويَّة بكل مقايسها.
ثامنا: أشكر الله تعالى على هذا التوفيق والحهد الطيب في إخراج هذا العمل الصالح، فهو من الحسنات والأعمال الصالحات إن شاء الله تعالى، وأسأل الله تعالى أن يجزي كل من قام على إخراجه حنى ينتفع به طلاب العلم.
أخي الفولي: نفع الله بك وجُزيت خيرًا
والحمد لله أولا وآخرًا
وصلى الله على خير خلقه ورسله وعلى آله وصحبه
ـ [عمر فولي] ــــــــ [25 - 02 - 09, 02:20 م] ـ
السلام عليكم
ثالثًا: ماذكرتَه عن إمكانية إرسال رسالة على الخاص للتوجيه والتسديد - هو رأي رشيد - ولكن ماذكرته إنما هو من باب: توجيه طلاب العلم المبتدئين إلى ملاحظة أشياء لايجب أن تُنْطَقَ بهذه الطريقة، وحتى يُتَنبَّهَ لها،
هذه المنظومات موضوعة منذ أمد بعيد فلم يقل أحد أنه التبس عليه شئ.
رابعًا: قولك: لأن في حفظ المتون نوع من الملل، هذه القولة فيها تثبيط للهمم، بل على طالب العلم أن يكون نشيطا مُجتهدًا لاتصيبه سآمةٌ بل يجد فرحته وسروره وهو يطلب العلم ويحفظ المتون، لأن مبتغاه الجنه.
سيدي الفاضل حاشاني أن أفعل ذلك .. لم أقصد أبدا تثبيتا للهمم كما فهمت بل الأمر واضح للكل أن قطع الملل تكون بهذه الطريقة التي يقرأ بها كثير من الإخوة المتون بنغمات فيها طريبة ولا أظن أن تمطيطا لحرف يضر بأصل المتن .. لكن كل من طلّ في هذا العلم
ثم بأي حقّ نقول: والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان (هذا قولك) نعم هي ليست قرآنا،
راجع هاتين العبارتين (بأي حق نقول .. ) وبين (نعم هي ليست قرآنا)
مادمت توافقني في ذلك فلم الاعتراض مادام لايوجد لبس لأحد!! النغمات خارج القرآن لا ضابط لها مادام المعني معروفا ..
في هذا العلم سيفهم هذه التمطيطات من باب النغمات ليس إلا ...
وهل إذا تحدث أحد عن صعوبة علم يقصد التثبيت؟؟؟؟؟!!!!
سيدي الفاضل هذا البرنامج قد تم توزيعها في معاهد كثيرة فلم يعلق أحد علي الطريقة.
كما تم التعليق علي بعض الأبيات حدث فيها قطع وهذا العيب منا لا من الشيخ طه.
وبارك الله فيكم وفي الشيخ طه وفي سائر الإخوة الكرام
والسلام عليكم
ـ [ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي] ــــــــ [26 - 02 - 09, 09:04 ص] ـ
فضيلة الشيخ عمر - حفظه الله -
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالأسلوب اللطيف أقول بالله مستعينا:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)