(321 -(17) بَاب [قَول الرجل لصَاحبه: يَا أَبَا فلَان و] أحبّ الْأَسْمَاء إِلَى الله عزّ وجلّ)

فِيهِ جَابر: ولد لرجل منّا غُلَام، فَسَماهُ الْقَاسِم، فَقُلْنَا: لَا نكنيك أَبَا الْقَاسِم وَلَا كَرَامَة، فَأخْبر النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] -، فَقَالَ: سمّ ابْنك عبد الرَّحْمَن.

قلت: رضى الله عَنْك! مُطَابقَة التَّرْجَمَة أَنهم أَنْكَرُوا عَلَيْهِ أَن كناه بكنية النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - لَا أصل الكنية، وَأَن النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - أَشَارَ عَلَيْهِ بِعَبْد الرَّحْمَن. إِنَّمَا يُشِير بِمَا هُوَ خير عِنْد الله. وَقد ورد حَدِيث على لفظ التَّرْجَمَة فِي عبد الرَّحْمَن وعبد الله"."

(322 -(18) بَاب الكنية للصبى، وَقبل أَن يُولد للرجل.)

فِيهِ أنس: كَانَ النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - أحسن النَّاس خلقا. وَكَانَ لي أَخ يُقَال لَهُ