(310 -(6) بَاب من أخبر صَاحبه بِمَا يُقَال فِيهِ.)

فِيهِ ابْن مَسْعُود: قسم النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - قومة، فَقَالَ رجل من الْأَنْصَار: وَالله مَا أَرَادَ مُحَمَّد بِهَذَا وَجه الله. فَأتيت النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - فَأَخْبَرته، فتمعّر وَجهه. فَقَالَ: رحم الله مُوسَى لقد أوذى أَكثر من هَذَا فَصَبر.

قلت: رَضِي الله عَنْك لما ترْجم على النميمة اسْتثْنى هَذَا النَّحْو. وَترْجم عَلَيْهِ بِمَا يفهم مِنْهُ إِلْحَاقه بِالنَّصِيحَةِ الْجَائِزَة. وَلِهَذَا لم يُنكر النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - على النَّاقِل.

(311 -(7) بَاب من أثنى على أَخِيه بِمَا يعلم.)

وَقَالَ سعد: مَا سَمِعت النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - يَقُول لأحد يمشى على الأَرْض: إِنَّه من أهل الجنّة إِلَّا لعبد الله بن سَلام.

فِيهِ ابْن عمر: إِن النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - حِين ذكر فِي الْإِزَار مَا ذكر. قَالَ أَبُو بكر: يَا رَسُول الله! إِن إزَارِي يسْقط من أحد شقيه. قَالَ: إِنَّك لست مِنْهُم.