قلت: رضى الله عَنْك الْأَحَادِيث مُطَابقَة إِلَّا قَول نَافِع: الوشم فِي اللثة. لَكِن وَجه دُخُوله أَن الوشم كره لِأَن يغيّر الْخلقَة بِمَعْنى التحسين، فساواه الْوَصْل فِي ذَلِك.

(304 -(5) بَاب التصاوير)

فِيهِ أَبُو طَلْحَة: قَالَ النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - لَا يدْخل الْمَلَائِكَة بَيْتا فِيهِ كلب وَلَا تصاوير.

قلت: رضى الله عَنْك اتبع البُخَارِيّ حَدِيث الْوَصْل والوشم بِأَحَادِيث التصاوير، لاشتراك الْجَمِيع فِي مضاهاة خلق الله.

([كتاب الْأَدَب])

(305 -(1) بَاب من تركَ صبيةَ غَيره حَتَّى تلعب بِهِ، أَو قَبَّلها أَو مازحها.)

فِيهِ أم خَالِد بنت خَالِد: أتيت النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] - مَعَ أبي، وعلىّ قَمِيص أصفر. قَالَ النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] -: سَنه سَنَه. فذهبتُ أَلعَب بِخَاتم النبوّة، فزبرني أبي. فَقَالَ النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] -: دعها، ثمَّ قَالَ النَّبِي - [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] -: أبلي وأخلقي، ثمَّ أبلي