1-قوله عز وجل: لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ، «لا» صلة، أريد بها تكذيب الكفار، لأنهم قالوا: لا قيامة.

2- (والنفس اللوامة) أي تلوم نفسها يوم القيامة.

3-، 4-، 5- أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ؟! بَلى، قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ، بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ.

هذا مفسر في كتاب «تأويل المشكل» .

6-يَسْئَلُ: أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ؟ أي متى يوم القيامة؟.

7-فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ: إذا حار عند الموت.

وأصل «البرق» : الدهش. يقال: برق الرجل يبرق برقا.

ومن قرأ: (برق) ، أراد: بريقه إذا شخص.

8-وخَسَفَ الْقَمَرُ و «كسف» واحد.

11-كَلَّا لا وَزَرَ أي لا ملجأ.

وأصل «الوزر» : الجبل [او الحصن] الذي يمتنع فيه.

(1) هي مكية.