قال الشاعر:

صفراء متحمة حيكت نمانمها ... من الدمقسى أو من فاخر الطوط

والتَّحَمة بالتحريك: البرود المخططة بالصفرة [1] .

وثياب التَّحِمَّة: ما يلْبِس المطلِّقُ المرأة إذا متَّعها، ومنه قوله:

فإن تلبسى عنى ثياب تحمَّةٍ ... فلن يُفلح الواشى بك المتنصِّحُ [2]

التَخْت: كلمة معرَّبة، وأصلها في الفارسية: تَخْت: عرش، كرسى، أريكة، سرير، منبر، صندوق ملابس، صندوق للتاجر يضع فيه نقوده، جوقة الموسيقى [3] . والتخت في العربية: وعاء تصان فيه الثياب [4] .

وجمع التخت: التخوت، وقد وردت لفظة التخت في نصوص تاريخية كثيرة، منها قول المسعودى في المروج:"لبس سليمان بن عبد الملك يوم الجمعة في ولايته لباسًا شُهر به وتعطر، ودعا بتخت فيه عمائم، وبيده مرآة، فلم يزل يعتمّ بواحدة بعد أخرى حتى رضى منها بواحدة" [5] .

التخدار: التخدار بالتاء أو الدخدار بالدال: كلمة فارسية معربة؛ أصلها في الفارسية: تخت دار ومعناها: صِين في التخت، أو يمسكه التخت. ولما نُقلت إلى العربية صارت تعنى: نوعًا من الثياب البيضاء النفيسة، قال الكميت يصف سحابًا:

تجلو البوارق عنه صفح دخدار [6] .

وقيل: الدخدار: الذهب لصيانته في التخوت، ومن ذلك قولهم: دخدر القرط إذا ذهَّبه؛ أى طلاه به [7]

الترابق: بالتاء وقيل بالطاء: الطرابق: ضرب من الأحذية الجلدية الطويلة، يرتديها النساء المغربيات القاطنات في قمم جيالة بمدينة تطوان؛ لاتقاء لدغات

(1) تاج العروس 8/ 210: تحم.

(2) اللسان 2/ 1011: حمم.

(3) المعجم الفارسى الكبير 1/ 704.

(4) تاج العروس 1/ 532: تخت.

(5) مروج الذهب 3/ 186.

(6) اللسان 2/ 1339: دخدر.

(7) التاج 3/ 203: دخدر.