والقزُّ في العربية هو الثوب الذي يُسوَّى من الإبريسم، والجمع له: قزوز [1] .

قال الجوهري: القز من الإبريسم ما فُتل منه مُعرَّب، وتفسيره به تفسير بالأعم، وأهل اللغة لا يتحاشون منه.

وقال الأزهرى: القز هو الذي يسوى منه الإبريسم، مُعرَّب، وخالفهما ابن دريد فقال: القز الملبوس عربى معروف.

وفى المعرَّب: قال الليث: والقز معروف، كلمة معربة؛ قال الشاعر:

كأن خزَّا فوقه وقزَّا ... وفُرُشًا محشوَّة إوزَّا

ويُطلق القز على الحرير قبل غزله، فإذا غُزل سُمِّى: إبريسم [2] .

وإذا ما خُلط مع الصوف يُسمَّى: خزَّا، وإذا ما صُبغ الإبريسم بالألوان سُمِّى عند ذلك بالحرير [3] .

القَزِّيَّة: كلمة فارسية معرَّبة منسوبة إلي القز، والقز في الفارسية هو: كَز ويعنى الحرير، والقَزِّية: نوع من ألبسة الرأس معروف عند العراقيين، وهو يشبه الكوفية، وسُمِّى القَزَّية لأنه يُصنع من القز"الحرير" [4] .

القُسْبَنْد: القُسْبَنْد بضم فسكون ففتح فسكون: كلمة فارسية مُعرَّبة؛ وأصلها في الفارسية: كُسْبَنْد؛ ومعناه في الفارسية: حزام، حزام العفة.

وأُطلق في العربية على المنطقة؛ أو كل ما يُشد في الوسط [5] .

القَسُّوب: القَسُّوب بفتح القاف وتشديد السين: هو الخُفُّ؛ وهو القفش والنخاف، قال ابن سيده: القَسُّوب الخفاف ولم أسمع بالواحد منه. قال حسان بن ثابت:

ترى فوق أذناب الروابى سواقطًا ... نِعالًا وقَسُّوبًا ورَيْطًا مُعضَّدا [6]

القَسِّيَّة: القَسِّيَّة بفتح القاف وتشديد

(1) اللسان 5/ 3620: قزز.

(2) المعرب للجواليقي 273، شفاء الغليل 158.

(3) المنسوجات العراقية، فريال مختار، ص 38.

(4) الملابس الشعبية في العراق 140.

(5) المعجم الفارسي الكبير 2/ 2222، الألفاظ الفارسية المعربة 125.

(6) اللسان 5/ 3623: قسب.