القِمَاط: القِمَاط بكسر القاف: الخِرْقة العريضة التى تُلفُّ على الصبى لضم أعضائه إلى جسده؛ والجمع قُمُط؛ مثل كتاب وكُتُب.

وقمط الصغير بالقماط قمطًا من باب قتل: شدَّه عليه، ثم أطلق على الحبل، وقيل: قمط الأسير يقمطه قمطًا من باب قتل أيضًا: إذا شدَّ يديه ورجليه بحبل، وكذلك ما يُشدُّ به الصبى في المهد [1] .

القَنْدُورة: بفتح القاف وسكون النون وضم الدال: كلمة شاع استعمالها في مصر في العصر المملوكى، قال عنها صاحب التاج في مستدركاته: والقندورة من ملابس النساء [2] . وقد وردت عند ابن إياس في بدائع الزهور؛ يقول عن شجرة الدر لما تولت السلطنة بمصر: وألبسوها خلعة السلطنة، وهى قندورة مخمل مرقومة بالذهب وجُمعت عنده على قنادير: وعدة قنادير من حرير ملوَّن بتراكيب ذهب [3] .

القُنْدَاق: القُنْداق بضم القاف وسكون النون كلمة فارسية تركية مُعرَّبة؛ وأصلها في اللغتين: قُنْداق؛ مركبة من: قند بمعنى: قماط، ومن: داغ بمعنى: الطفل؛ والمعنى الكلى: قماط الوليد.

والقُنداق في العربية هو القماش الذى يلف به أطراف الوليد، شاع استعماله في البلاد العربية بنفس اللفظ والمعنى، ولا يزال كذلك حتى اليوم [4] .

القُنْدُس: القُنْدُس بضم فسكون فضم كلمة فارسية معربة، وأصله: قُنْدُز، ومعناه في الفارسية: كلب البحر، كلب البحر، والقُنْدُس في العربية هو: نوع من الفرو يتخذ من حيوان برى بحرى معروف، وخصيته هى الجند بانستر؛ يُسمَّى أيضًا القندس، وتلبس فراءه الأروام على رؤوسها،

(1) اللسان 5/ 3739: قمط, المصباح المنير 197.

(2) التاج 3/ 508: قندر

(3) بدائع الزهور 1 - 1/ 286, 1 - 2/ 111.

(4) المعجم الفارسي الكبير 2/ 2115، المعجم الذهبي 445.