الثوب، والجمع: أهدام وهِدَم، وقال أوس بن حجر:

وذاتِ هِدْمٍ عَارٍ نواشِرُها ... تُصْمِتُ بالماءِ تَوْلبًا جَدِعا

وأنشد ابن برى لأبى داود:

هَرَقْتُ في صُفْنَهِ ماءً ليَشْرَبَه ... في دائِرٍ خَلَقِ الأعْضَاءِ أَهْدِامِ

وفي حديث عمر:"وقفت عليه عجوز عشمة بأهدام". [1]

الأهدام: الأخلاق من الثياب، وهدمت الثوب: إذا رقعته. قال ابن برى ومثله للمخبل:

كتَريكةِ الأدْحِىِّ أَدْ فأهَا ... قَرِدٌ كَأنَّ جَناحَه هِدْمُ

والهِدْم: كساء خَلَق.

والهِدْم: الخف العتيق، وكساء الصوف المرقَّع، والجمع: أهدام وهِدام.

الهِدْمة: بكسر الهاء وسكون الدال: هى الثوب الخَلَق، والجمع هُدُوم [2] . وقد أطلقت الهِدْمة والجمع الهدوم في العامية المصرية على الثوب بصفة عامة سواء أكانت خَلَقًا أم جديدًا.

فيُقال: لبس فلان هِدْمَته؛ أى ثوبه، ووضع هُدومَه في الدولاب؛ أى ملابسه.

الهِدْمِل: الهِدْمِل بكسر الهاء وسكون الدال وكسر الميم: الثوب الخَلَق، قال تأبَّط شرَّا [3] :

ومَرْقَبة يا أمَّ عمروٍ طِمِرَّةِ ... مُذَبْذَبةٍ فَوْق المَراقبِ عَيْطَلِ

نهضْتُ إليها من جُثوم كأنها ... عجوزٌ عليها هِدْمِلٍ ذَاتِ خَيْعَلِ

الهَدُّون: بفتح الهاء وتشديد الدال عند دوزى: الهَدُّون: كساء من الصوف، كان مستعملًا في بلاد المغرب [4] .

المَهْرُود: المَهْرُود اسم مفعول من الفعل هُرِد: هو الثوب المصبوغ بالهُرْد، والهُرْد: العروق التى يُصبغ بها، وقيل: هو الكُرْكُم.

وثوب مهرود: مصبوغ أصفر بالهُرْد، وفى الحديث"ينزل عيسى بن مريم عليه السلام في ثوبين مهرودين"ورُوى"عليه ثوبان مهرودان".

(1) اللسان 6/ 4636 - 4637: هدم.

(2) المعجم الوسيط 2/ 1017.

(3) اللسان 6/ 4637: هدمل.

(4) المعجم المفصل لدوزى 345.