والكِلَّة: الستر الرقيق، والكلَّة: الستر الرقيق يُخاط كالبيت يُتوقَّى فيه من البقّ.

والكِلَّة: الصوقعة؛ وهى صوفة حمراء في رأس الهودج، وقال أبو عبيد: الكِلَّة من الستور ما خيط فصار كالبيت، وأنشد:

من كلِّ محفوفٍ يُظِلّ عِصيَّه ... زَوْجٌ عليه كِلَّةٌ وقِرامُها [1]

الإكْلِيل: الإكْلِيل بكسر الهمزة وسكون الكاف: شبه عصابة مُزيَّنة بالجواهر، توضع على الرأس والجمع: أكاليل على القياس، ويُسمَّى التاج إكليلًا؛ وكلَّله: ألبسه الإكليل. وفى حديث عائشة رضى اللَّه عنها: دخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تبرق أكاليل وجهه؛ هى جمع إكليل، وهو شبه عصابة مزينة بالجوهر، فجعلت لوجهه الكريم -صلى اللَّه عليه وسلم- أكاليل على جهة الاستعارة [2] .

الكَلُوتَّة: الكلوتة بفتح الكاف وتشديد التاء: كلمة لاتينية مُعرَّبة؛ وأصلها في اللاتينية: calotte، ومعناها في اللاتينية: قلنسوة، طاقية، وهى في الفرنسية: calotte، وهى في الإنجليزية: calotte. ومعناها: قلنسوة لرجال الدين الكاثوليك [3] .

وقيل: إنها معرَّبة من الفارسية؛ وأصلها في الفارسية: كُلُوتة؛ ومعناها: البرقع؛ القلنسوة للأطفال تغطى الوجه [4] .

والراجح أنها لاتينية معربة؛ وقد جُمعت على: كلوتات وكلاوت؛ وهى غطاء للرأس تُلبس وحدها أو بعمامة.

وقد استحدث سلاطين الأيوبيين لبس الكلوتة بمصر، فكانوا يلبسون الكلوتات الجوخ الصفر على رؤوسهم بغير عمائم وذوائب شعورهم مرخاة

(1) اللسان 5/ 3920: كلل.

(2) اللسان 5/ 3920: كلل.

(3) معجم المورد 945، معجم عبد النور 162.

(4) المعجم الفارسى الكبير 2/ 2262.