والتفل: بالتاء المثناة من فوق وبالفاء المكسورة، الذي لا يتطيب فيوجد منه رائحة كريهة، قاله الزمخشري [1] من تفل الشيء من فيه: إذا رمى به متكرِّهًا له.

والعج: رفع الصوت بالتلبية وهو بفتح العين المهملة وبالجيم.

والثج: نحر البدن وهو بفتح الثاء المثلثة وبالجيم.

1834 - أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:"يا رسول الله ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن. قال: حُجّ عن أبيك واعتمِرْ".

قلت: رواه الأربعة هنا من حديث أبي رزين العقيلي، وقال الترمذي: حسن صحيح. [2] وقال الإمام أحمد: لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أجود من هذا ولا أصح منه انتهى. [3] واسم أبي رزين لقيط بن عامر.

والظعن: بفتح الظاء المعجمة والعين المهملة هو السير.

1835 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلًا يقول: لبيك عن شبرمة. قال:"من شبرمة؟"قال: أخ لي، أو قريب لي. قال:"حججت عن نفسك؟"قال: لا. قال:"حُجّ عن نفسك ثم حج عن شبرمة".

قلت: رواه أبو داود وابن ماجه هنا من حديث ابن عباس وقال البيهقي: هذا صحيح ليس في الباب أصح منه. [4]

1836 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -"وقّت لأهل المشرق العقيق".

قلت: رواه أبو داود والترمذي هنا من حديث ابن عباس، وفي إسناده

(1) الفائق للزمخشري (1/ 151) .

(2) أخرجه أبو داود (1810) ، والترمذي (930) ، والنسائي (5/ 111) ، وابن ماجه (2906) ، وكذلك صححه ابن حبان والحاكم (1/ 481) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.

(3) نقله المنذري عن الإمام أحمد في مختصر السنن (2/ 333) .

(4) أخرجه أبو داود (1811) ، وابن ماجه (2903) ، والبيهقي (4/ 336) .