قلت: رواه الترمذي [1] في الجمعة من حديث أبي هريرة وقال: إسناده ضعيف، إنما يُروى من حَديث مُعارِك بن عَبّاد عن عبد الله بن سعيد المقبري، وضَعّف يحيى بن سعيد القطان عبدَالله بن سعيد المقبري في الحديث انتهى كلامه.

قلت: ومُعارِك: قال فيه أبو زرعة: واهٍ، وضعّفه الدارقطني وغيره، قال الترمذي: سمعت أحمد بن الحسن يقول: كنا عند أحمد بن حنبل فذكروا على من تجب الجمعة، فلم يذكر أحمد فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئًا، قال أحمد بن الحسن: فقلت لأحمد بن حنبل: فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال أحمد: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قلت: نعم، قال أحمد بن الحسن: حدثنا حجاج بن نُصَيْر ثنا مُعارك بن عبّاد، عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الجمعة على من آواه الليل إلى أهله"قال: فغضِب عليّ أحمد بن حنبل، وقال لي: استغفر ربّك استغفر ربّك قال أبو عيسى: إنما فعل أحمد ابن حنبل هذا لأنه لم يَعُدّ هذا الحديث شيئًا وضعّفه لحال إسناده انتهى كلام الترمذي. [2]

977 -قال - صلى الله عليه وسلم:"تجب الجمعة على كل مسلم إلا امرأة، أو صبيًّا، أو مملوكًا".

قلت: رواه الشافعي عن إبراهيم بن محمد، قال: حدثني سلمة بن عبد الله الخُطْمي عن محمد بن كعب أنه سمع رجلًا من بني وائل يقول: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - وساقه، ورواه أبو

(1) أخرجه الترمذي (502) وإسناده ضعيف جدًّا. قال البيهقي في السنن الكبرى (3/ 176) :"تفرّد به مُعارك، عن عبد الله بن سعيد أبي عباد، والأول مجهول، والثاني منكر الحديث، متروك". عبد الله بن سعيد المقبري: متروك، التقريب (3376) ، ومُعارك بن عبّاد كذلك، قال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال الحافظ: ضعيف، التقريب (6791) ، وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في"العلل المتناهية" (1/ 460) . وذكره النووي من الأحاديث الضعيفة في الخلاصة (2/ 765 - 2676) ، وقال الحافظ في"التلخيص الحبير" (2/ 111) : ضعفه أحمد والترمذي، وله شاهد من حديث أبي قلابة مرسل رواه البيهقي (3/ 176) .

(2) سنن الترمذي (1/ 511 - 512) .