والشريد: بشين معجمة مفتوحة ثم راء مخففة مكسورة.

قوله:"هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت"قال النووي [1] : هكذا وقع في جميع النسخ"شيئًا"بالنصب، وفي بعضها: بالرفع، وعلى رواية النصب فيقدر محذوف أي هل معك فتنشدني شيئًا انتهى. ولو قدره الشيخ: هل تجد معك شيئًا لكان أحسن.

قوله - صلى الله عليه وسلم:"هيه"بكسر الهاء وإسكان الياء وكسر الهاء الثانية والهاء الأولى بدل من الهمزة وأصله من ايه، وهي كلمة للاستزادة من الحديث، قالوا: وهي مبنية على الكسر.

قال في شرح السنة [2] : ويروى:"إيه"أي: زِدْ، ويروى: أنه قيل لعبد الله بن الزبير: يا ابن ذات النطاقين، فقال: إيه، أي: زدني من هذه النقيبة.

وابن أبي الصلت يقفي من شعر الجاهلية، أدرك منادي الإسلام ولم يسلم، وفي بعض طرق الحديث:"أسلم شعره، وكفر قلبه"، وإنما استنشد الشريد لأنه يقفي مثله [3] .

3856 - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان في بعض المشاهد، وقد دميت إصبعه، فقال:

"هل أنت إلا إصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت".

قلت: رواه البخاري في الجهاد ومسلم في المغازي والترمذي في التفسير والنسائي في اليوم والليلة كلهم من حديث جندب بن عبد الله. [4]

وقد ذهب جمع من العلماء إلى أنه - صلى الله عليه وسلم - كان لم يعلم الشعر وهو الأصح، حتى قيل لم ينشد بيتًا تامًّا قط، ألا ترى أنه حين ذكر بيت طرفة. قال:

ويأتيك من لم تزود بالأخبار.

(1) انظر: المنهاج للنووي (15/ 18 - 19) .

(2) شرح السنة (12/ 371) .

(3) انظر ترجمة أمية بن أبي الصلت في الإصابة (1/ 249 - 252) .

(4) أخرجه البخاري (2802) ، ومسلم (1796) ، والترمذي (3345) ، والنسائي في الكبرى (10393) .