الثالث: قول عائشة وابن عباس أيضًا وهو الصحيح كما في"صحيح مسلم"عن زرارة ابن أوفى أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزوَ في سبيل الله - - - الحديث - وفيه: فقلتُ لعائشةَ - أنبئيني عن قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقالت: ألست تقرأ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} قلتُ: بلى - قالت: فإن الله عزّ وجلّ افترض قيام الليل في أول السورة فقام رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه حولًا وأمسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشرَ شهرًا في السماء حتى أنزل اللهُ عز وجل في آخر هذه السورة التخفيفَ فصار قيامُ الليل تطوعًا بعد فريضة - وذكر الحديث -
وقال سعيد بن جبير: مكث النبيُ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه عشرَ سنينَ يقومون الليل فنزل بعد عشر سنين: {إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ} فخفف الله عنهم"ا - هـ -"
وبالاستقراء لكتب أسباب النزول نجد أن سورتي الإسراء والمزمل مكيتان إلا آية من سورة الإسراء - على الراجح -