التكفير: تفعيل من الكفر وكفر رجل رجلا أي نسبه إلى الكفر [1] والتكفير لغة: ستره وتغطيته [2] .

ولمعرفة معنى التكفير في الاصطلاح الشرعي يلزمنا أن نعرف معنى الكفر أولا لأن حقيقة التكفير تتوقف على معرفة معناه.

فالكفر لغة ستر الشيء, ووصف الليل بالكافر لستره الأشخاص [3] , والزراع أو الفلاح يسمى كفارا لستره البذر في الأرض [4] , قال تعالى: (كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا) [5] .

وأما في اصطلاح الشرع فإن الكفر يطلق على معنيين [6] :

المعنى الأول: كفر عقيدة

المعنى الثاني: كفر عمل

فالكفر في العقيدة هو نقيد الإيمان [7] وهو ما نسميه بالكفر الأكبر الذي يخرح فاعله عن الملة وموجب للخلود في النار. والكفر في العمل هو ما نسميه بالكفر الأصغر وهو الكفر الذي لا يخرج فاعله عن الملة أو ما نسميه بكفر النعمة أي عدم شكرها كما قال تعالى: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ) [8] . وإن كان الكفر في اصطلاح

(1) . أنظر مصباح المنير

(2) . انطر لسان العرب لابن منظور ص 146 ج 5 دار صادر بيروت بدون الطبع ولا السنة

(3) . المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني ص 559 ج 1 مكتبة نزار مصطفى الباز بدون الطبع لا السنة

(4) . المصدر السابق ص 561

(5) .الحديد: 20

(6) . انظر عقيدة أهل السنة والجماعة ل د. سعيد بن مسفر بن مفرح القحطاني ص 25 دار طيبة الخضراء ط 1 س 1422 ها-2001 م

(7) . لسان العرب ص 144 ج 5

(8) . الإنبياء: 94