الاول حكم الصلاة عليه

ختلف أهل العلم في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - هل هي واجبة أم مستحبة؟ بعد اتفاقهم على أن الصلاة عليه فرض في العمر مرة. والذي يظهر انه ورد الأمر بالصلاة عليه في أوقات كثيرة; فمنها واجب، ومنها مستحب

فمنه بعد االاذان، لحديث «إذا سمعتم مؤذنا فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي)

ومنه عند دخول المسجد ومنه الصلاة المفروضة والنافله ومنه صلاة الجنازة ومنه ختم الدعاء ومنه يوم الجمعه وليلتها

الثاني معنى الصلاة على النبي هي طلب من الله ان يصلي عليه ويسلم لرفع ذكره وتقريبه فاذا قال القائل اللهم صلي على رسولك هذا طلب واذا قال صلى الله عليه وسلم فهذا خبر بان الله صلى عليه

الثالث هل يصلى على غيره الصحيح انها شعار له صلى الله عليه وسلم والصلاة تاتي بمعنيين عامة كالصلاة على الذاكر ومن عمل عملا اللهم صل على ال ابي اوفى والمراة طلبت من الرسول يصلي عليها وعلى زوجها فصلى عليهما والثانية خاصة وهي شعار له صلى الله عليه وسلم

الرابع فوائد وثمرات الصلاة عليه

فمن اكثر من الصلاة والسلام على رسول الله حصل على كرمات كثيرة منها

امتثال امر الله ويغفر ذنبه ويكفى همه ومنها حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة ومنها يرفع عشر درجات ويكتب له عشر حسنات ويمحي عنه عشر سيئات ومنها يرجي اجابة دعائه اذا قدمها امامه ومنها سبب في الشفاعه ومنها سبب لقرب العبد منه يوم القيامة ومنا سبب لرد النبي على المصلي ومنها سبب لدوام محبته للرسول

قوله ان اذين يؤذون الله ورسوله

لما بين الله عظيم منزلة رسوله وتكريمة وتشريفه هدد وتوعد من اذى الله ورسوله ويؤذون الله بمخالفه امره وارتكاب نواهيه

من الشرك والمعاصي فمنهم من جعل لله ولد ومنهم من كذب الله وليس معناه انه يلحق الضرر به ففي الحديث لن تبلغوا ضري فتضروني) ولكن يفعل ما يكره الله فيؤذي الله وكذلك من اذى رسول الله وهو يشمل ما يؤذونه بالاقوال كقوله ساحر كذاب مجنون والافعال كالحاق الضرر به او بالفعل كما صنع كفار قريش يرمون الشوف في طريقه وعلى بابه وضع سلى الجزور على ظهر النبي -صلى الله عليه وسلم

والاية عامة في كل من اذاهما بشيء

ورتب على ذلك وعيد شديد وهي حلول اللعنه وهي الطرد والابعاد من رحمة الله ومن كل خير في الدنيا والاخرة ووقوع اللعنة عليهم وتصاحبهم في الدينا والاخرة