فانا نفخ النافخ في اخر عمر الدنيا يفزع من في السموات والارض الا من شاء الله قيل الحور العين في الجنة والولدان وقيل المستثنى من قد مات ففي حديث الصور ويرسل الله العذاب على شرار الخلق والاموات لايعلمون بشيءمن ذلك فيكون الصعق للاحياء فيموت من لم يمت سواء في الارض او في السماء

قوله وكل اتوه داخرين

أي: صاغرين مطيعين، لا يتخلف أحد عن أمره

والتحقيق ان اسرافيل ينفخ نفخة الفزع ثم يمدها ويطولها فتكون في اولها فزع وفي اخرها موت فتصير نفخة واحدة فكانها صيحة واحدة مالها من فواق اي انقطاه فيفزع الناس اولا ثم لما مدها ماتوا. ثم بعد ذلك نفخة القيام لرب العالمين، وهو النشور من القبور لجميع الخلائق

ما بين النفختين يأمر الله الأرواح، فتوضع في ثقب في الصور، ثم ينفخ إسرافيل فيه بعدما تنبت الأجساد في قبورها وأماكنها، فإذا نفخ في الصور طارت الأرواح، تتوهج أرواح المؤمنين نورا، وأرواح الكافرين ظلمة، فيقول الله، عز وجل: وعزتي وجلالي لترجعن كل روح إلى جسدها. فتجيء الأرواح إلى أجسادها، فتدب فيها كما يدب السم في اللديغ، ثم يقومون فينفضون التراب من قبورهم

قوله وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون

ثم ذكر الله المشهد الثاني للقيامه عن تغير احوال العالم والجبال تزول من اماكنها وتسير سيرا حثيثا كسير السحاب من خفتها هذه الجبال التي كانت ثابته وراسيه اصبحت تسير كالسحاب مع عظمها وثقلها وكثرتها

يقول الله وتسير الجبال سيرا فتجمع الجبال وتيسير سيرا بعدما تفتت وتضمحل يقول الله وسيرت الجبال فكات سرابا اي هباء منبثا اي لاشيء

فتسير الجبال اولا ثم تنسف هذه احوال الجبال الشامخات الراسيات

قوله صنع الله

لان مرورها كمر السحاب صنع الله اي يفعل ذلك بقدرته العظيمه فترى الجبال جامهده اي ثابته وهي تسير سير السحاب هذا اتقان للخلق

ينظر اليها يراها جامده مع انها تسير فتسير اولا ثم يحصل لها الدك

هذه الارض اذا ذهبت جبالها تتارجح كالقنديل المعلق او مثل السفينه التي تتلاطمها الامواج

قوله اتقن كل شيء اي اتقن كل خلق واحكمه واودع فيه من الحكمه ما اودع