اي استمروا على تكذيبه وأصروا على ذلك فأخذهم عذاب يوم الظلة والظلة السحاب الذي طلبوه، أقامها الله فوق رءوسهم فأمطرت عليهم نارا فهلكوا

لذلك جعل الله عقوبتهم أن أصابهم حر شديد جدا مدة سبعة أيام لا يكنهم منه شيء، ثم أقبلت إليهم سحابة أظلتهم، فجعلوا ينطلقون إليها يستظلون بظلها من الحر، فلما اجتمعوا كلهم تحتها أرسل الله تعالى عليهم منها شررا من نار، ولهبا ووهجا عظيما، ورجفت بهم الأرض وجاءتهم صيحة عظيمة أزهقت أرواحهم

قوله ان في ذلك لاية اي اية في هلاك الكافرين ونجاة المؤمنين

قوله وإن ربك لهو العزيز الرحيم): أي: العزيز في انتقامه من الكافرين، الرحيم بعباده المؤمنين.

قوله وإنه لتنزيل رب العالمين""

بعدما اخبر الله عن قصص الانبياء مع اممهم وكيف دعوهم وما ردوا عليهم

اخبران هذا القران حق ووحي انزله

وليس كما يقولون انه اساطير الاولين

وليس كما يقولون انه تلقاه من رجل اعجمي وهذا القران لا يستيطع احد يعارضة من الجن والانس

وليس كما يقولون انه تنزلت به الشياطين

وليس كما يقولون انه قول شاعرولاقول كاهن ولا افتراه

ولكنه كلام الله حق ووحي انزله ونزل به الروح الامين على قلب نبينل محمد ليكون من المنذرين فينذر هؤلاء المكذبين وغيرهم الذين ادعوا انه اساطير الاولين وانه تنزلت به الشياطين

ونزل بلسان عربي فصيح وواضح

قوله نزل به الروح الامين

نزل به ملك كريم أمين عظيم

فذكر من نزل به من الملائكة وهو جبريل فكلهم امناء سواء الملك اوالرسول

ولذلك ما من رسول كما مر في قصص الانبياء السابقة الا ويقول انا لكم رسول امين

لان هناك من خان الامانة ولم يكن امينا من ورثة الانبياء فبعدما علمهم الله العلم وجعلهم من ورثة الانبياء فكتبوه بايديهم وقالوا هذا من عند الله وحرفوا وبدلوا وغيروا فانسلخوا من ايات الله بعدما حملوها ولم يحملوا الامانه

وهناك من الدعاة من لم يكن ناصحا امينا في فتواه او في قوله وداهنوا الناس من اجل كسبوا مودتهم على حساب دين الله

لذلك يجب على العالم الا يداهن فيخون الامانه العلمية

قوله وانه لفي زبر الاولين

بعدما بين الله ان القران حق وانه تنزيله ووحيه ذكر بعد ذلك انه منوة عليه في الكتب السابقة واتفاق علماء اهل الكتاب على البشارة به