ورد في تفسير حديث ويل للعرب من شر قد اقترب فقيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث) قال ابن عثيمين الخبث لعله الكفار فاذا كثر الخبث في جزيرة العرب فالخبث ياتي على مدلولين كثرة المعاصي ومتى يكون اذا كثر الكفار في الجزيرة
قوله وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا
لما بين الله ان الكفار موالون للشيطان معادون للرحمن اخبرالله عن الوظيفه التي من اجلها ارسل الله رسوله وبين لرسوله ان مهمته ليست هداية البشر فالهداية بيد الله فلا تحمل هم اذا لم يهتدوا مهمتك تبليغ الرساله فمن استجاب فبشر بالجنه ومن عصى وكفر فبشره بالنار وانذره ولذا الداعيه يجب عليه ان يبين للناس الحق
قوله قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا
لما عرض الكفار على نبينا عروض دنيويه من اجل ان يتنازل عن دعوته فقالوا له ان اردت مالا جمعنا لك مالا وان اردت ملكا ملكناك علينا وان اردت زواجا زوجناك اجمل ايم في العرب وعرضوا ذلك على عمه فقال يا عم والله لو وضعوا الشمس في يمني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر ما تركته حتى ينفذ او تنفذ سالفتي دونه) ليس هدفي من دعوتي مالا او ملكا او امراة هدفي ادعوا الناس الى عبادة الله وحده فمن طاع فله الجنة ومن عصى فله النار
فامره ان يؤكد لهم انه لايطلب على هدايتهم ودعوتهم اجرا انما اجره على الله
قوله الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا
فله مثل اجورمن اهتدى من الله
فالاستثناء منقطع والمعنى له اجر وثواب من اتبع دينه
قوله وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا
هذا توجيه عام من الله لرسوله فامر نبيه ان يجتهد في الدعوة الى الله ويتوكل على الله ويعتمد على الحي القيوم الباقي الدائم ويفوض امره اليه ولا يعتمد على من يموت فقد كان يسانده في دعوته ويؤانسه زوجته خديجه وعمه ابو طالب
لكن من يتوكل على الله يتوكل عليه صاحب الحق ختى يعينه الله لانه لو كان على باطل وتوكل على الله فلن يعينه والتوكل شانه عظيم
يقول بعض الصالحين لايصح لذي عقل ان يثق بمخلوق بعد هذه الاية
التوكل هو اعتماد القلب على الله في جلب نفع ودفع ضر فلو اجتمعت الامة على ان يضروك او ينفعوك لم يقدروا على شيء من ذلك الا ان يكتبه الله
والله ما يسحر احد ولا يقتل ولا يضرنك بشيء الا باذن الله
توكل على الله بمعنى فوض جميع امورك كلها الى الله فان الله يتولاك وناصرك وكافيك
فمن توكل على الله في جميع اموره فالله كافيه في اي امر توكل على الله واعتمد عليه الذين يدخلون الجنة بغير حساب ذكر لهم اربع صفات وذكرعلى ربهم يتوكلون نسال الله صدق التوكل عليه اللهم افتح علينا بالتوكل في كل وقت لكن مشكلة الناس يعتمدون على الاسباب اكثر من اعتمادهم على الله لذلك كان توكله ضعيف فعلى سبيل المثال ماء زمزم لاينفع ولا يضر الا باذن الله
ومن توكل على غيره وكله الله اليه
قوله وسبح بحمد اي نزه ربك عن ان يكل الى غيره من توكل عليه وبحمده اي على توفيقه الذي يوجب الحمد