وهم الملوك على الأسرة فوق ها***تيك الرؤوس مرصع التيجان
والحلى أصفى لؤلؤ وزبرجد*** وكذاك أسورة من العقيان
ما ذاك يختص الاناث وانما*** هو للإناث كذاك للذكران
التاركين لباسه في هذه الد***نيا لأجل لباسه بجنان
أو ما سمعت بأن حليتهم إلى*** حيث انتهاء وضوئهم بوزان
قوله وهدوا الى الطيب من القول
لما ذكر نعيم الجنة بين بعدها سبب نيلهم ذلك النعيم بسبب انه سبحانه من عليهم بالهداية
والهداية تشمل هدايته في الدنيا والاخرة فاما في الدنيا فتشمل هدايتهم الى توحيده سائر الاقوال الطيبة
وهدوا الى الصراط الحميد اي هداهم الى الطريق الموصل الى الجنة وهو العمل الصالح
وصراط الحميد اي الذي يحمدون عاقبته
واما في الاخره هداهم الله الى الجنة التي يسمعون فيها الكلام الطيب فلا لغو فيها ولاتاثيم ويلهمون التسبيح
قوله ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله
ذكر الله في هذه الاية عظم كفر هؤلاء الكفار فذكر لهم ثلاث جنايات وتوعدهم بالعذاب الاليم ومن اراد الالحاد في الحرم واعلاه الشرك لان اعظم المعاصي الشرك
فالجناية الاولى كفروا لم يؤمنوا والكفر جناية عظيمة ويندرج تحته جميع المعاصي
والجناية الثانيه الصد عن سبيل الله يصدون الناس عن الايمان بالله ويمنعونهم
والجناية الثالثة الصد عن المسجد الحرام والعبادة فيه بل صدوا افضل الخلق نبينا محمد واصحابه
فالله بنى البيت الحرام على التوحيد لعبادة الله وهؤلاء دنسوا البيت بالشرك ونصب الاصنام فيه تصور انسان يرقص ويلعب داخل المسجد وانت تريد ان تصلى فتقول