ونحن نذكر هنا أبرز تلك الفرق القائلة بهذا بالتجسيم والتمثيل:

الفرقة الأولى:"السبئية"أتباع اليهودي الذي أظهر الإسلام عبد الله بن سبأ ، فقد ألَّهت هذه الفرقة عليَّ بن أبي طالب ، وشبهوه بذات الله ، وقد ازدادوا اعتقادًا بهذا الإفك عندما حرَّقهم بالنار .

الفرقة الثانية:"الهشامية"أصحاب هشام بن الحكم الرافضي ، يزعمون أن معبودهم جسم ، وله نهاية ، وحد طويل عريض عميق ، طوله مثل عرضه ... .

والفرقة الثالثة:"الهشامية"أصحاب هشام بن سالم الجواليقي ، يزعمون أن ربهم على صورة الإنسان ، وينكرون أن يكون لحمًا ، ودمًا ، ويقولون: إنه نور ساطع يتلألأ بياضًا .

الفرقة الرابعة:"اليونسية"أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي .

الفرقة الخامسة:"البيانية"أتباع بيان بن سمعان ، وكان يقول: إن معبوده: نور ، صورته صورة إنسان ، وله أعضاء كأعضاء الإنسان ، وأن جميع أعضائه تفنى إلا الوجه .

الفرقة السادسة:"المغيرية"أتباع مغيرة بن سعيد العجلي ، وكان يقول: إن للمعبود أعضاء ، وأعضاؤه على صورة حروف الهجاء .

الفرقة السابعة:"المنصورية"أتباع أبي منصور العجلي ، وكان يقول: إنه صعد إلى السماء إلى معبوده ، وإن معبوده مسح على رأسه وقال: يا بني بلغ عني .

الفرقة الثامنة:"الخطابية"أتباع أبي الخطاب الأسدي ، كانوا يقولون: إن أبا الخطاب الأسدي إله .

انظر"التبصير في الدين"للإسفراييني ( ص 119 - 121 ) ، و"الفرق بين الفِرق" ( ص 214 - 219 ) .

والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب