و ممن قرر هذا المذهب أيضًا ابن الجوزي ، كما في صيد الخاطر له (1) ، و نسبه إلي السلف أيضًا الشهرستاني (2) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:"والصحابة و التابعون لهم بإحسان و من سلك سبيلهم في هذا الباب علي سبيل الاستقامة ، و أما المنحرفون عن طريقهم فهم ثلاث طوائف أهل التخييل ، و أهل التأويل ، و أهل التجهييل ... إلي أن قال: و أما الصنف الثالث ، و هم أهل التجهيل ، فهم كثير من المنتسبين إلي السنة و اتباع السلف يقولون: إن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يعرف معاني ما أنزل الله إليه من آيات الصفات و لا جبريل يعرف معاني الآيات و لا السابقون الأولون عرفوا ذلك ، و كذلك قولهم في أحاديث الصفات إن معناها لا يعلمه إلا الله ، مع أن الرسول تكلم بها ابتداء " (3) إلخ ما قال ـ رحمه الله ـ .

(1) انظر صيد الخاطر ص 96 ـ 97 .

(2) علاقة الإثبات و التفويض بصفات رب العالمين ص 75 .

(3) مموع الفتاوي 5 / 31 ـ 34 .