18.الألِفات [1] .

19.الأمالي [2] .

20.الانتصار لأئمّة الأمصار في القراآت [3] .

21.الإيضاح في القرآن [4] .

(1) - الفهرست (ص 384) ،تحفة الأديب (ص 294) ،إعراب ثلاثين سورة (ص 31) ،الوافي (12/ 201) ، طبقات المفسّرين للدّاوديّ (1/ 152) ،أعلام النّبلاء (4/ 57) ،أعيان الشّيعة (5/ 422) ،روضات الجنّات (3/ 142) ،الذّريعة (ج 2 رقم 1175) ،إنباه الروّاة (1/ 360) ،إعراب القراءات السّبع وعللها (2/ 32، 230) ،معجم الأدباء (3/ 1036) ،ابن خالويه وجهوده في اللّغة (ص 33، 446) .

وقد قامَ بتحقيقه ونشره د. عليّ حسين البوّاب في مجلّة المورد ضمن الأعداد: (1 - 2 - 3) من المجلّد الحادي عشر، ربيع 1982،وعنونه باسم (كتاب الألفات لابن خالويه) ،وفي كتاب الرّيح (ص 14) : (طُبع في [مكتبة المعارف] الرّياض 1402 هـ - 1982 م بتحقيق د. عليّ حسين البوّاب) .

تنبيه: قال محقِّقُ (إعراب القراءات السّبع وعللها ص 66/المقدّمة) : (12 - الألفات: تحرّفَ في كثير من المصادر إلى"الألقاب") .ومن هذه المصادر: مرآة الجنان (2/ 297) ،كشف الظنون (2/ 1397) ،هديّة العارفين (1/ 306) ،الذّريعة (ج 2 رقم 1201) ،"ابن خالويه وجهوده في اللّغة (ص 35) ".قال في أعيان الشّيعة (5/ 25/ 422) بعدما ذكرَ له كتابَ الألقاب، وكتابَ الألفات: (ولا شكَّ أنّه صُحِّفَ أحدُهما بالآخَر فجعلَهما اثنين كما في الذّريعة ليس بصواب) كذا!.

(2) - أو (أمالي أبي عبد الله ابن خالويه) .الفهرست (ص 385) ،روضات الجنّات (3/ 144) ،أعلام النّبلاء (4/ 58) ،بغية الطَّلَب في تاريخ حَلَب (10/ 4767) ،معجم الأدباء (3/ 1031) .

(3) - هديّة العارفين (1/ 306 باب الحاء) ،الأشباه والنّظائر في النّحو (2/ 4/ 209 - 210) .

(4) - إعراب القراءات السّبع وعللها (2/ 423) .