اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اِسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19) .

ص 133 - 134 رقم 39 - قوله (رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) :

فإنْ قيلَ لكَ: قالَ اللّهُ عزَّوجلَّ (هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ) [1] ،معناهُ: ما مِن خالِقٍ إلاّ اللّهُ تعالى. وقال في موضِعٍ آخرَ (أَحْسَنُ الخَالِقِينَ) [2] .

فالجوابُ في ذلك: أنّ كُلَّ مَن قَدَّرَ شيئًا فقد خَلَقَهُ؛ قال زهيرٌ [3] :

وَلَأَنْتَ تَفْرِي مَا خَلَقْتَ وبَعْ *** ضُ الْقَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لاَ يَفْرِي

ص 134 رقم 40 - قوله (مِنْ عَلَقٍ) :

فإنْ قالَ قائِلٌ: لِمَ قالَ تعالى في موضعٍ آخرَ: (مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ) [4] ،وقالَ هاهنا (مِنْ عَلَقٍ) ؟.

(1) - فاطر/3.

(2) - المؤمنون/14 - الصافّات/125.

(3) - ديوانه (ص 29 حرف الرّاء) .

(4) - الحجّ/5،ولفظ الآية: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ ... ) .