ولا يكون الهدي إِلا من بهيمة الأنعام: الإِبل والبقر والغنم، والبدن لا يكون إِلا من الإِبل، وهي داخلة في اسم الهدي، والذكر والأنثى في البدن [1] سواء.

قال مجاهد: وإِنما سُمّيت البُدْن من أجل السمانة.

[النُّسك وأحكامه]

وأما النُّسك: فهو في لبس الثياب واستعمال الطيب وحلق الشعر وتقليم الأظفار، وإِزالة الشعَثِ وإِلقاء التفث.

والتَّفَثُ: الوسخ والقذارة.

ومن القاء التفث: حلق الرأس وأخذ الشارب ونتف الإِبط وحلق العانة وقص الأظافر والأخذ من العارضين ونحو ذلك.

وقد تقدم أن نسك فدية الأذى على التخيير دون الترتيب.

فرع:

وموقف [2] الهدي في الحج عرفة ومنحره مِنى حيث شاء منها [3] ، والأفضل حيث نحر النبي - صلى الله عليه وسلم - [4] .

(1) ب: الهدي.

(2) ر: وموضع.

(3) أصول الفتيا: 93.

(4) قال المحب الطبرى:"روي أنه - صلى الله عليه وسلم - نحر في منزله، ولعل منزله كان عند المنحر، وروى ="