[1171] وَقَالَ عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ [1] : كَانَ عَطَاءٌ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَمَا يُقَالُ فِيهَا، يَقُولُ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ ذَاكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ» [2] .
روي عن:
1 -أبي بكر الصديق.
2 -وعبد الله بن عباس.
3 -وعثمان بن أبي العاص.
4 -وعلي.
5 -وعوف بن مالك.
6 -ومعاذ.
7 -وأبي أُمَامَةَ.
8 -وأبي ثعلبة.
9 -وأبي موسى.
10 -وعائشة.
11 -وعبد الرحمن بن عوف.
12 -وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ [3] .
[1172] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَيْبَانَ، أنا أَبِي، أبنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عَلِيُّ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَمُحَمَّدُ
(1) عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي رَوَّادٍ الْمَكِّيُّ، صدوق عابد ربما وهم، ورمي بالإرجاء، خت 4. التقريب (4096) .
(2) عَطَاء: هو ابْنُ يَسَارٍ، ثقة، مضى [818] .
أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (770) نا الْحُسَيْنُ، نا أَحْمَدُ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدَةُ، ثَنَا حُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، به. ورجاله ثقات.
(3) لم يذكر المصنِّف حديث عبد الرحمن بن عوف وحديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.