أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ [فُصِّلَتْ: 9 - 10] ، فَجَعَلَ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا مِنْ شَيْءٍ فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ، وَجُعِلَتِ السَّمَوَاتُ فِي يَوْمَيْنِ [1] . / [126/ب]

(1) إسناده جيد. جد المصنف: هو أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، مضى [778] . وابن الرَّضِيِّ: مضى [832] . وابن البُخَارِيِّ: مضى [770] . وابْنُ طَبَرْزَذَ: مضى [767] . وَابْنُ السَّمَرْقَنْدِيُّ: مضى [760] . وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الفَضْل: هو أَبُو الحُسَيْنِ القَطَّانُ الأَزْرَق، مضى [741] . وَزَيْدٌ: ثقة له أفراد. وَالْمِنْهَالُ: صدوق ربما وهم. سبقا [863] .

وهو في المعرفة والتاريخ (1/ 527 - 530) .

وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (809) عن ابن الفضل القطان، به.

وأخرجه البخاري في صحيحه (6/ 127) والطبراني في الكبير (10594) والبيهقي في الأسماء والصفات (809) والخطيب في الفقيه والمتفقه (208) من طريق يوسف بن عَدِيٍّ، به. والبخاري علَّقه بصيغة الجزم عن المنهال، ثم وصله في آخره عن يوسف، ولم يذكر البخاري النزول إلى الأرض، وذكره الباقون. وانظر فتح الباري (8/ 577) .

وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (559) من طريق العلاء بن هلال. وابن منده في التوحيد (17) من طريق زكريا بن عَدِيٍّ، كلاهما عن عُبيد الله بن عمرو، به، بذكر النزول إلى الأرض، واختصره أبو الشيخ.

وأخرجه عبد الرزاق في التفسير (588) نا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنِ الْمِنْهَالِ، بنحوه، ولم يذكر النزول.

وسيأتي [1216] من طريق مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ البُوشَنْجِيُّ، عن يُوسُفَ بْنِ عَدِيٍّ، به، مختصراً جدًّا، بذكر النزول.