أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الرَّارَانِيُّ [1] ، أنا أَبُو الطَّيِّبِ اللَّفْتُوَانِيُّ [2] ، أنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ الفَضْلِ ابْنِ الأَخْشِيذِ [3] ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الفَضْلِ البَاطِرْقَانِيُّ، أنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَلْحَةَ الطَّلْحِيُّ [4] ، ثنا الفَضْلُ بْنُ الخَصِيبِ [5] ، ثنا أَبُو عُمَرَ زُرَارَةُ بْنُ أَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ [6] ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ العَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: .. فَذَكَرَ الحَدِيثَ ( ) [7] ، وَفِيهِ: «أَمَّا وُقُوفُكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، فَإِنَّ اللهَ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُبَاهِي بِكُمُ الْمَلائِكَةَ، فَيَقُولُ:"هَؤُلاءِ عِبَادِي، خَرَجُوا شُعْثًا سُعْفًا [8] مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَرْجُونَ رَحْمَتِي .."» [9] الحَدِيث.

[1211] فَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ بُخْتٍ [10] ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: يَوْمُ

(1) لم أجده.

(2) مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن شجاع بْن أَحْمَد بْن علي، أَبُو الطَّيِّبِ اللَّفْتُوَانِيُّ الأصبهاني، طلب بنفسه، وكتب، وقرأ، توفي سنة (577 هـ) . تاريخ الإسلام (12/ 603) . وانظر: ذيل تاريخ مدينة السلام لابن الدبيثي (2/ 42) .

(3) الشَّيْخُ، الأَمِينُ، الْمُسْنِدُ الكَبِيرُ، أَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن الأَخْشِيذِ الأَصْبَهَانِيّ، التَّاجِر، وَيُعْرَفُ بِالسَّرَّاج، قَالَ السَّمْعَانِيّ: كَانَ وَاسِعَ الرِّوَايَة، موثوقاً بِهِ. مات سنة (524 هـ) . سير أعلام النبلاء (19/ 555) .

(4) عَبْد الرَّحْمَن بْن طلحة بْن مُحَمَّد بْن عيسى، أَبُو عُمَر التيميُّ الطَّلْحي الْإصبهاني، مات سنة (395 هـ) تاريخ الإسلام (8/ 752) .

(5) الْمُحَدِّثُ، الصَّدُوقُ، الرَّحَّالُ، أَبُو العَبَّاسِ الفَضْلُ بنُ الخَصِيبِ بنِ العَبَّاسِ بنِ نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ، الزَّعْفَرَانِيُّ، مِنْ مَشَاهِيرِ الأَصْبَهَانِيِّينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ (319 هـ) . سير أعلام النبلاء (14/ 551) .

(6) لم أجده ..

(7) مقدار ثلاث أو أربع كلمات لم أستطع قراءتها.

(8) (سُعْفًا) : بمعنى"شُعْثًا". قال في اللسان: السَّعَفُ والسُّعَافُ: شُقَاقٌ حَوْلَ الظُّفُرِ وتَقَشُّرٌ وتَشَعُّثٌ. لسان العرب (9/ 152) مادَّة: سعف.

(9) إسناده ضعيف كسابقَيْهِ. اللَّمْتُونِيُّ وأحمد بن عساكر: سبقا [877] . وَالبَاطِرْقَانِيُّ: مضى [892] .

(10) الْمَدَنِيُّ، مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ، قال أحمد: ما أرى بحديثه بأسًا. وقال ابْنُ مَعِينٍ: ثقة. وقال أبو داود السجستاني: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن سعد:"كان ثبتًا"، وذكره ابن حِبَّانَ في"الثقات."

ترجمته: طبقات ابن سعد (7/ 578) ط الخانجي. العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله (3482) التاريخ الكبير (4/ 82) سؤالات الآجري (1493) الجرح والتعديل (4/ 156) الثقات لابن حبان (6/ 399) تاريخ الإسلام (4/ 65) الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 59) التذييل على كتب الجرح والتعديل (340) .