[1095] أَخْبَرَنَا [1] إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ [2] ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّخَاوِيُّ [3] ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أبنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ الفُرْسَانِيُّ [4] ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى ابْنُ عَبْدكُويه [5] ، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الفَابِجَانِيُّ [6] ، ثنا جَدِّي [7] ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ [8] ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «فِي اللَّيْلِ سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَيُنَادِي مُنَادٍ:"هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟"حَتَّى يَطْلُعَ الفَجْرُ» [9] .

(1) بهذا الإسناد من أوله إلى ابن عبدكويه: ذكر العلائي إحدى سماعاته لـ (أمالي ابن عبدكويه، جزء فيه ثلاث مجالس) ، أما ابن حجر: فذكره من السخاوي. المعجم المفهرس (1369) إثارة الفوائد (2/ 603) .

(2) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ أَبُو إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْبَزَّازُ، رَجُلٌ عَاقِلٌ سَاكِنٌ وَقُورٌ، سَمِعَ مِنَ السَّخَاوِيِّ سِتَّةَ أَجْزَاءٍ حَدَّثَ بِهَا مَرَّاتٍ، وَانْفَرَدَ بِهَا، وَسَمِعَ مِنْهُ خَلْقٌ، مَاتَ سَنَةَ (719 هـ) . معجم شيوخ الذهبي (1/ 146) .

(3) الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَلَّامَةُ، شَيْخُ القُرَّاءِ وَالأُدَبَاءِ، عَلَمُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَطَّاسِ الهَمْدَانِيُّ، الْمِصْرِيُّ، السَّخَاوِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ، كَانَ إِمَاماً فِي العَرَبِيَّةِ، بَصِيْراً بِاللُّغَةِ، فَقِيْهاً، مُفْتِياً، عَالِماً بِالقِرَاءاتِ وَعِلَلِهَا، مُجَوِّداً لَهَا، بَارِعاً فِي التَّفْسِيْرِ، لَيْسَ لَهُ شغلٌ إِلاَّ العِلْمُ وَنشرُهُ. توفي سنة (643 هـ) . سير أعلام النبلاء (23/ 122) .

(4) مُحَمَّد بْن عَبْد الجبّار بْن مُحَمَّد الضَّبّيّ الفُرْسانيّ الأصبهاني، أبو العلاء، شيخ صالح مُكْثِر، وهو من قرية"فُرْسان"بالضّمّ والكسْر. توفي سنة (496 هـ) . تاريخ الإسلام (10/ 781) . وانظر: التقييد (79) الأنساب للسمعاني (10/ 181) ..

(5) الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الْمُحَدِّثُ، الرَّحَّالُ، الثِّقَةُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ يَحْيَى بنِ جَعْفَرِ بنِ عَبْدكُويه الأَصْبَهَانِيُّ، مَوْلِدُهُ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. أَمْلَى مَجَالِسَ كَثِيْرَةً، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ (422 هـ) . سير أعلام النبلاء (17/ 479) .

(6) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحِ بْنِ زِيَادٍ الْعُقَيْلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ الفَابِجَانِيُّ، مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، يَرْوِي عَنْ جَدِّهِ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ. وَفَابِجَانُ: قرية من قرى أصبهان، ويقال لها: فَابَزَانُ. تاريخ أصبهان (2/ 49) الأنساب للسمعاني (10/ 110) .

(7) عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحِ بْنِ زِيَادٍ، أَبُو مُوسَى الْعُقَيْلِيُّ الفَابِجَانِيُّ، مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، يَرْوِي عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، وَأَبِي تَوْبَةَ الرَّبِيعِ بْنِ نَافِعٍ وَالشَّامِيِّينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ (270 هـ) . قال أبو الشيخ: يُحَدِّثُ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ بِغَرَائِبَ. طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 250) تاريخ أصبهان (2/ 49، 111) الأنساب للسمعاني (10/ 111) تاريخ الإسلام (6/ 381) .

(8) أَبُو الحَسَنِ الخُرَاسَانِيُّ، الْمَرُّوْذِيُّ، العَسْقَلاَنِيُّ، ثقة عابد. التقريب (132) ..

(9) إسناده ضعيف كسابقه. أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ: مضى [742] .

الحديث أخرجه ابن عبدكويه في جزء له يسمَّى"ثلاثة مجالس من أمالي أبي الحسن علي بن يحيى بن جعفر بن عبدكويه، رواية الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفِي، عن أبي العلاء الخرساني، عنه" [ (ق 220/أ) الظاهرية، مجموع رقم 3845 عام - مجاميع العمرية 109] ، ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر ما سبق.