جمع الأولين والآخرين يوم القيامة، جاء الرب تعالى إلى المؤمنين فوقف عليهم على كَوم - فقالوا لعقبة: ما الكوم؟ قال: المكان المرتفع - فيقول: هل تعرفون ربكم؟ قالوا: إن عرفنا نفسه عرفناه، ثم يقول لهم الثانية: هل تعرفون ربكم؟ قالوا: إن عرفنا نفسه عرفناه -ثلاثاً- قال: فيتجلى لهم ضاحكاً في وجوههم فيخروا له سجداً» [1] .

[854] وبه إلى ابن البَخْتَرِيِّ: ثنا محمد، نا عُثْمَانُ بْنُ مَخْلَدٍ [2] - قال أبو جعفر: سمعته يحدث به عنه غَيْرَ مَرَّةٍ - قال: ثنا وكيع، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قال: سمعت مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ القُرَظِيَّ قال: إذا سمع الناس القرآن مِنْ فِيِّ الرحمن فكأنهم لم يسمعوه قبل ذلك [3] .

[855] وفي الزبور: والعجب كل العجب أني تفلت [4] من فِيِّ - ومني لا من أحد

(1) إسناده ضعيف. أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: مضى [710] . وَشُهْدَةُ: مضت [741] . وأَبُو الحُسَيْنِ ابْنُ بِشْرَانَ: مضى [742] . وابن البَخْتَرِيِّ: مضى [849] .

الحديث أخرجه أبو جعفر ابن البَخْتَرِيِّ في الخامس من فوائده، ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وهو في الفردوس للديلمي (597) .

(2) عُثْمَانُ بْنُ مَخْلَدٍ التَّمَّارُ الوَاسِطِيُّ، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: لا بأس به. الثقات لابن حبان (8/ 453) علل الدارقطني (3604) .

(3) إسناده مقطوع ضعيف. محمد شيخ ابن البَخْتَرِيِّ: هو ابن عبد الملك الدَّقِيقِيُّ، صدوق، مضى في الحديث السابق. ووكيع: هو ابن الجراح. وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ: ضعيف. ومحمد بن كعب: ثقة، سبقا [763] .

وأخرجه عبد الله في السنة (123) من طريق وكيع، به.

وفي الباب عن عبد الله بن بُرَيْدَةَ موقوفا، أخرجه أبو نُعَيْمٍ في صفة الجنة (270) وضعفه الألباني. ضعيف الجامع (1834) .

وعن أنس مرفوعا، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4158) .

وعن أبي هريرة مرفوعا، أخرجه أبو الفضل الرازي في فضائل القرآن وتلاوته (ص 162، ح 134) وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (1248) (3282) .

(4) كذا، وقد أعجمها المصنِّف.