كما شددت العقيدة على حرمة تعاطي ما تنكره العقول، وتنفر منه، كاعتقاد التأثير في العدوى والأنواء وغيرها، واعتقاد أن الغول تتراءى للناس في الفلوات، فتتغول لهم ـ أي: تتلون لهم ـ في صور شتى؛ لتضلهم عن الطريق فتهلكهم، فأبطلت العقيدة الإسلامية ذلك [1] .

كما كان موقفها من اعتقاد تأثير النجوم على الحوادث الأرضية صريحاً، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من اقتبس علماً من النجوم اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد» [2] .

والمقصود: النهي عن اعتقاد أن للنجوم في سيرها واجتماعها وتفرقها تأثيراً على الحوادث الأرضية، وهو ما يسمى بعلم التأثير، أما علم التسيير ـ وهو: الاستدلال عن طريق المشاهدة بسير النجوم على جهة الشرق أو الشمال ونحو ذلك فجائز [3] .

(1) انظر: النهاية لابن الأثير: (3/ 396)

(2) رواه أبو داود (3905) ، وابن ماجه (3726) ، ورجاله ثقات.

(3) انظر: معالم السنن للخطابي: (4/ 229 - 230) .