والكفر ظلمة وسراب، مُنبتٌ لا أصل له، يقول تعالى:''والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة، يحسبه الظمآن ماء، حتى إذا جاءه لم يجده شيئا، ووجد الله عنده فوفاه حسابه. والله سريع الحساب. أو كظلمات في بحر لجي، يغشاه موج من فوقه موج، من فوقه سحاب. ظلمات بعضها فوق بعض، إذا أخرج يده لم يكد يراها. ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور'' [1] . (فالكفر ظلمة منقطعة عن نور الله الفائض في الكون. وضلال لا يرى فيه القلب أقرب علامات الهدى. ومخافة لا أمن فيها ولا قرار ... ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور) [2] .

ولقد بيّن القرآن الكريم حقيقة كفر فرعون، إمّا بالعبارة المباشرة وإمّا من خلال أقواله وأفعاله التي تدل على كفره. ولسنا هنا بصدد استقصاء كل الأدلة التي تثبت كفره، إنّما يكفي منها ما يبرهن على ذلك لنعلم أنّ فرعون من الكافرين، ثمّ لنرى بعد ذلك كيف كان الكفر سببا في تكوين وتشكيل شخصية فرعون، بمعنى أنّ كل رذيلة تلبس فيها فرعون أو جريمة ارتكبها لم تكن بهذه الصورة وهذا الحجم المأساويّ لولا كفره وعدم إيمانه.

والأدلة على كفره كثيرة منها:

قوله تعالى:''واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنّوا أنّهم إلينا لا يرجعون'' [3] .والشاهد فيها أنّ فرعون من الذين ظنّوا أنّهم لا يرجعون إلى الله، فمعنى الآية أن فرعون وجنوده اعتقدوا وحسبوا أنّهم إلى الله لا يرجعون بالنشور، فلا قيامة ولا معاد، فهم لا يؤمنون بالبعث بعد الموت فلا ثواب ولا عقاب [4] .و (الظنّ هنا شك، فكفر على الشك لأنّه قد رأى من البراهين ما لا يُخيّل على ذي فطرة) [5] ، (وقيل: أنّ الظنّ هنا بمعنى اليقين) [6] . (وهذا من كفره وتمرده أنّه كذّب موسى عليه الصلاة والسلام في أنّ الله عز وجل أرسله إليه) [7] ،

(ويحتمل أن يكون عنى به كاذبا في دعوى الرسالة، وأن يكون عنى به كاذبا في دعوى أنّ له إلها غيري) [8] ،وأيّ المعنيين أراد فرعون بقوله فهو كفر.

وقوله تعالى:''وقال موسى إنّي عذت بربي وربكم من كلّ متكبر لا يؤمن بيوم الحساب'' [9] . والشاهد فيها أنّ موسى عليه السلام قصد بالمتكبر الذي لايؤمن بيوم الحساب

(1) [النّور:39 - 40] .

(2) في ظلال القرآن (6/ 108) مع بعض التصرف.

(3) [القصص:39] .

(4) انظر: تفسير الطبري (20/ 174) وتفسير البيضاوي (4/ 294) وتفسير ابن كثير (3/ 391) وفتح القدير (4/ 174) وزاد المسير (6/ 223) .

(5) تفسير القرطبي (13/ 289) .

(6) تفسير القرطبي (5/ 315) .

(7) تفسير ابن كثير (4/ 81) وانظر: فتح القدير (4/ 492) .

(8) روح المعاني (24/ 70) .

(9) [غافر:27] .