810 - (وَعَن يزِيد بن أبي حبيب قَالَ، حَدثنِي أسلم أَبُو عمرَان - مولَى لكندة - قَالَ: كُنَّا بِمَدِينَة الرّوم فأخرجوا إِلَيْنَا صفا عَظِيما من الرّوم وَخرج إِلَيْهِ مثله أَو أَكثر - وَعَلَى أهل مصر عقبَة بن عَامر صَاحب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَحمل رجل من الْمُسلمين عَلَى صف الرّوم حَتَّى دخل فيهم، فصاح بِهِ النَّاس وَقَالُوا: سُبْحَانَ الله يلقِي بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَة!!! فَقَامَ أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ صَاحب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ وَقَالَ: إِنَّكُم تؤولون هَذِه الْآيَة عَلَى هَذَا التَّأْوِيل) ، وَإِنَّمَا نزلت هَذِه الْآيَة فِينَا معاشر [1] الْأَنْصَار: (إِنَّا لما أعز الله الْإِسْلام وَكثر ناصريه قُلْنَا: بعضنا لبعض سرا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إن أموالنا قد ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وأعز ناصريه، فَلَو أَقَمْنَا فِي أَمْوَالنَا فأصلحنا مَا ضَاعَ مِنْهَا؟ فَأنْزل الله عَلَى نبيه - صلى الله عليه وسلم - َ يرد علينا مَا قُلْنَا) - {وأنفقوا فِي سَبِيل الله وَلا تلقوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة} . [البقرة:195] . (فَكَانَت التَّهْلُكَة الْإِقَامَة فِي أَمْوَالنَا وإصلاحها وَتَركنَا الْغَزْو، قَالَ: مَا زَالَ أَبُو أَيُّوب شاخصا فِي سَبِيل الله حَتَّى دفن بِأَرْض الرّوم) .رَوَاهُ أَبُو يعْلى الْموصِلِي وَهَذَا لَفظه، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ، وَابْن حبَان، وَالْحَاكِم.

811 -وَعَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما: (أَن) [2] رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ قطع نخل بني النَّضِير وَحرَّق،(وَلها يَقُول حسان بن ثَابت رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ:

وَهَان عَلَى سراة بني لؤَي ... حريق بالبويرة مستطير

وَفِي ذَلِك نزلت {مَا قطعْتُمْ من لينَة أَو تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَة عَلَى أُصُولهَا} . [الحشر:5] . الْآيَة).

(812 - ) وَعَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ: بعثنَا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ فِي بعث فَقَالَ لنا: إِن لَقِيتُم فلانا وَفُلانًا - لِرجلَيْنِ من قُرَيْش -سماهما. فحرقوهما بالنَّار، قَالَ ثمَّ أَتَيْنَا نودعه حِين أردنَا الْخُرُوج فَقَالَ: إِنِّي كنت أَمرتكُم أَن تحرقوا فلانا وَفُلانًا بالنَّار، وَإِن النَّار لا يعذب بهَا إِلا الله، فَإِن أخذتموهما فاقتلوهما. رواه البخاري.

(813 - ) وَعَن عَوْف بن مَالك قَالَ: قتل رجل من حمير رجلا من الْعَدو فَأَرَادَ سلبه فَمَنعه خَالِد بن الْوَلِيد، وَكَانَ واليا عَلَيْهِم، فَأَتَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ عَوْف بن مَالك فَأخْبرهُ فَقَالَ لخَالِد: مَا مَنعك أَن تعطيه سلبه؟ قَالَ: استكثرته يَا رَسُول الله، قَالَ: ادفعه إِلَيْهِ، فَمر خَالِد بعوف فجرّ بردائه، ثمَّ قَالَ: هَل أنجزت لَك مَا ذكرت لَك من رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ! فَسَمعهُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ فاستغضب!! فَقَالَ: لا تعطه يَا خَالِد لا تعطه يَا خَالِد! هَل أَنْتُم تاركون لي أمرائي؟! إِنَّمَا مثلكُمْ وَمثلهمْ كَمثل رجل استرعى إبِلا أَو غنما فرعاها ثمَّ تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فِيهِ فَشَرِبت صَفوه وَتركت كدره، فصفوه لكم، وكدره عَلَيْهِم. رَوَاهُ مُسلم.

814 -وَعَن عَوْف بن مَالك (الْأَشْجَعِيّ وخَالِد بن الْوَلِيد) : أََنَّ (رَسُول الله) - صلى الله عليه وسلم - َ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ (وَلم يُخَمّس السَّلب) . رَوَاهُ (أَحْمد) ، وَأَبُو دَاوُد (وَاللَّفْظ لَهُ. وَإِسْنَاده صَحِيح) .

(1) {مَعشَر ... يعني: (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى اَلتَّهْلُكَةِ) قَالَهُ رَدًّا عَلَى مَنْ أَنْكَرَ عَلَى مَنْ حَمَلَ عَلَى صَفِ اَلرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ. رَوَاهُ اَلثَّلَاثَةُ} ...

(2) {قَالَ: حَرَقَ رَسُولُ اَللَّهِ ... نَخْلَ بَنِي اَلنَّضِيرِ, وَقَطَعَ} ...