152 -أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، ويزيد بن إبراهيم، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ...} الآية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= هذه الجملة علم أن الوقف على قوله: وما يعلم تأويله إلَّا الله، ووصله بقوله: والراسخون في العلم جائز، وأن لكل واحد منهما وجهًا حسبما دل عليه التفصيل المتقدم، وقوله تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا ...} الآية، فإنه يعني ما يشبه بعضه بعضًا في الأحكام والحكمة واستقامة النظم. اهـ.
قال أبو عاصم: وقع في حديث يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد أن صبيغ بن عسل كان يسأل عن الذاريات ذروًا فالحاملات وقرًا ونحوهما، فهذا من المتشابه من جهة اللفظ والمعنى جميعًا نسأل الله السلامة والعافية، وستأتي قصته بعد ثلاثة أحاديث أطول من هذه.
ورجال إسناد الأثر رجال الصحيح، تابع أبا النعمان، عن حماد: أحمد بن المقدام أبو الأشعث، أخرج حديثه الحافظ الآجري في الشريعة [73] باب تحذير النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته الذين يجادلون بمتشابه القرآن، أخبرنا أبو عبيد علي بن الحسين، عنه، به، وتابعه أيضًا: سليمان بن حرب، أخرج حديثه الحافظ ابن بطة في الإبانة [2/ 609 - 610] باب تحذير النبي - صلى الله عليه وسلم - لأمته من قوم يتجادلون بمتشابه القرآن: ثنا أبو صالح، ثنا أبو الأحوص، عنه، به، رقم 789، (إلَّا أنه سقط يزيد بن حازم بين حماد وسليمان، فلا أدري سقط سهوًا) أو هكذا أسنده سليمان بن حرب، ورواه الحافظ أبو القاسم الأصبهاني في الحجة [1/ 193] معلقًا، فقال:"وروى حماد بن زيد، عن يزيد بن أبي حازم، عن سليمان بن يسار ..."فذكره.
152 -قوله:"أخبرنا أبو الوليد الطيالسي":
هو هشام بن عبد الملك البصري الحافظ، أحد الأعلام، تقدم. =