الأم: (أيضًا) : باب (التحفظ في الشهادة) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقال اللَّه - عز وجل: (إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)

أخبرنا الربيع قال:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: ولا يسع شاهدًا أن يشهد إلا بما عَلِمَ، والعلم من

ثلاثة وجوه:

الوجه الأول: منها ما عاينه الشاهد فيشهد بالمعاينة.

الوجه الثاني: ومنها ما سمعه فيشهد ما أثبت سمعًا من المشهود عليه.

الوجه الثالث: ومنها ما تظاهرت به الأخبار مما لا يمكن في أكثره العيان.

وتثبت معرفته في القلوب، فيشهد على هذا الوجه.