قال الله عزَّ وجلَّ:(وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ)

أحكام القرآن: فصل (فيما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - من التفسير والمعاني في آيات متفرقة) :

أخبرنا أبو عبد الله (الحسين بن محمد بن فنجويه) بالدامغان، أخبرنا الفضل

ابن الفضل الكندي، حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: سمعت أبا عبد اللَّه

(ابن أخي ابن وهب) يقول:

سمعت الشَّافِعِي بقول: الأمة على ثلاثة وجوه:

1 -قال تعالى: (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ)

قال: على دين.

2 -وقوله تعالى: (وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ)

قال: بعد زمان.

3 -وقوله تعالى: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ)

قال: معلمًا.

قال الله - عزَّ وجلَّ: (وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا)

الأم: الخلاف في اليمين مع الشاهد:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: فقلت له - أي: للمحاور - الشهادة على علمه

أولى أن لا يشهد بها حتى يسمعها من المشهود عليه، أو يراها، أو اليمين.