قال الشَّافِعِي - رضي الله عنه: وأخبرنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت:"إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ليصلي الصبح، فتنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يُعرَفنَ من الغلس"الحديث.

ولا تفوت - أي: صلاة الصبح - حتى تطلع الشمس قبل أن يصلي منها

ركعة، والركعة ركعة بسجودها، فمن لم يكمل ركعة بسجودها قبل طلوع

الشمس فقد فاتته الصبح لقول النبي - صلى الله عليه وسلم:

"من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح"الحديث.

الأم (أيضًا) : باب (النية في الصلاة) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: فرض اللَّه - عز وجل - الصلوات، وأبان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عدد كل واحدة منهن، ووقتها، وما يعمل فيهن، وفي كل واحدة منهن، وأبان الله - عز وجل -

منهن نافلة، وفرضًا، فقال لنبيه - صلى الله عليه وسلم:

(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ) الآية.

ثم أبان ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان بينًا - والله تعالى أعلم - إذا كان من الصلاة نافلة وفرض، وكان الفرض منها مؤقتًا أن لا تجزئ عنه صلاة إلا بأن ينويها مصليًا.

الرسالة: الناسخ والمنسوخ الذي يدل الكتاب على بعضه، والسنة على بعضه

قال الشَّافِعِي رحمه الله: فاحتمل قوله - تعالى: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ) الآية، أن يتهجد بغير الذى فرض عليه، مما تيسر منه.