مبحث
كلام أهل العلم في السبالين
[م-860] اختلف أهل العلم في السبال (1) ،
فقيل: يكره بقاء السبال، وهو الراجح في مذهب الحنفية، واختاره العراقي من الشافعية، والمشهور من مذهب الحنابلة أنه يسن قصهما (2) .
وقيل: لا بأس بترك سباليه، اختاره الغزالي وعليه أكثر الشافعية (3) .
• سبب الخلاف: اختلافهم، هل السبالان من اللحية أو الشارب؟
فمن قال: هما من الشارب استحب قصهما أسوة بالشارب.
ومن قال: هما من اللحية: قال بتركهما.
• دليل من قال بقص السبالين:
(2180 - 131) روى أبو داود من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه
(1) السبالان: تثنية سبال، بكسر السين، بمعنى المسبول: وهما طرفا الشارب، وقيل: السبال: هي اللحية. وقيل: مشترك بينهما، وسيأتي تعريفه مفصلًا في الفصل الخاص بالأخذ من اللحية.
(2) مطالب أولي النهى (1/ 86) .
(3) مغني المحتاج (1/ 144) ، تحفة المحتاج (9/ 375) ، حاشية الجمل (5/ 267) ، تحفة الحبيب (4/ 345) .