مدخل في ذكر الضابط الفقهي:
• مس المصحف وسيلة، والغاية منه القراءة، وإذا لم تجب الطهارة للغاية لم تجب في وسيلته، خاصة إذا كانت الوسيلة غير مقصودة لذاتها.
• الوسائل نوعان: وسيلة لغيره، وهي مقصودة بنفسها كالوضوء، ووسيلة ليست مقصودة بذاتها كإمرار الموس على رأس الأقرع عند التحلل، ومس المصحف من الثاني.
[م-739] اختلف العلماء في وجوب الطهارة لمس المصحف.
فقيل: يحرم على المحدث مس المصحف. وهو مذهب الأئمة الأربعة (1) .
(1) فتح القدير (1/ 168) ، تبيين الحقائق (1/ 57، 58) ، البحر الرائق (1/ 211) ، بدائع الصنائع (1/ 33، 34) ، مراقي الفلاح (ص: 60) . وانظر في مذهب المالكية مختصر خليل (ص: 14) ، الخرشي (1/ 160) ، حاشية الدسوقي (1/ 125) ، الكافي (ص: 24) ، مواهب الجليل (1/ 303) ، منح الجليل (1/ 117، 118) ، القوانين الفقهية (ص: 25) ، الشرح الصغير (1/ 149) ، وانظر في مذهب الشافعية: مغني المحتاج (1/ 36) ، روضة الطالبين (1/ 79) ، المجموع (2/ 77) ، الحاوي الكبير (1/ 143، 145) . وانظر في مذهب الحنابلة: كشاف القناع (1/ 134) ، المحرر (1/ 16) ، شرح منتهى الإرادات (1/ 77) ، الإنصاف (1/ 222) ، المغني (1/ 202) الفروع (1/ 188) الكافي (1/ 48) .