-الوسق: 60 صاعًا، والخمسة أوسق نصاب الزكاة: 300 صاعًا أو 653 كيلو غرام على رأي الجمهور غير أبي حنيفة بتقدير الصاع 2175 غرام أو 1200 مدًا أو 4 أرادب وكيلتين من الكيل الحالي المصري أو 50 كيلة مصرية.
-والكيلة: 24 مدًا.
-والأردب المصري الحالي: 96 قدحًا أو 288 مدًا أو 198 لترًا، أو 156 كغ أو 192 رطلًا أو 72 صاعًا،
-والكيلة المصرية: 6 آصع أو 32 رطلًا.
-الإردب المصري أو العربي: 24 صاعًا أو 64 منا أو 128 رطلًا أو 6 وَيْبات أو 66 لترًا.
-الويبة: 24 مدًا أو 6 آصع، فهي الكيلة المصرية الحالية.
-الكُرّ"أكبر مقاييس الكيل العربي": 720 صاعًا أو 60 قفيزًا أو 10 أرادب أو 3840 رطلًا عراقيًا أو 1560 كيلو غرامًا.
3 -وحدات الأوزان والنقود:
-الدينار: المثقال من الذهب أو 4.24 غرامًا، أو حبة من الشعير المتوسط.
-حبة الشعير"أي المعتدل"0.059 غرامًا من الذهب.
-المثقال أو الدينار: 20 قيراطًا، والمثقال العجمي: 4.80 غرامًا.
-والمثقال العراقي: 5 جرامات.
-القيراط: 0.2125 غرامًا فضة إذا اعتبرنا المثقال مقسمًا إلى عشرين قيراطًا وهو ما أراد معاوية أن يزيده على مصر، أو 0.2475 غرامًا فضة إذا اعتبرنا المثقال مقسمًا إلى اثنين وعشرين قيراطًا.
-الدرهم العربي: 7/ 10 من المثقال الدينار أو 2.975 غرامًا أو 6 دوانق أو 2/ 1 50 حبة شعير متوسط، والعشرة دراهم 7 مثاقيل ذهبًا أو 140 قيراطًا وأوقية الذهب: 40 درهمًا.
-الدانق: قيراطان أو 5/ 2. 8 حبة شعير متوسط أو 1/ 6 الدرهم أو 0.495 غرام من الفضة.
-الطسوج: حبتان أو نصف قيراط أو 0.1237 غرام.
-والقيراط: طسوجان.
-الحبة: 0.618 غرام فضه أو 0.06 غرام أو فلسين.
-النواة: 5 دراهم.
-الفَلْس: 0.03 غرام فضة.
-القنطار الشرعي: 1200 أوقية أو 8400 دينار أو 80.000 درهم.
-والأوقية: سبعة مثاقيل: 119 غرامًا فضة.
-القنطار الحالي: 100 رطل شامي.
-والرطل الشامي: 2.564 كيلو غرامًا، ونصاب العنب والتمر"الخمسة أوسق": 2.5 قنطارًا زبيبًا أو 653 كيلو غرامًا أو 50 كيلة مصرية.
واعتمدت أيضًا في خلاصة التقديرات على ما هو الأشهر، وإن كانت إلا حالات أحيانًا على تقدير مذهبي آخر. أ. هـ
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [29 - 03 - 07, 02:52 م] ـ
(للفائدة) : بعض هذه المقاييس مختلف في مقاديرها بالتحويلات العصرية إلى اليوم .. ومن أسباب ذلك تحويل المكيل إلى موزون.
وأنقل أبياتًا لبعض الأدباء في تعيين الفرسخ والميل والبريد من معجم الكليات لأبي البقاء الكفوي [مادة فرسخ] :
إن البريد من الفراسخ أربع ... ولفرسخ فثلاث أميال ضعوا
والميل ألفٌ أي من الباعات قُل ... والباع أربع أذرعٍ فتتبعوا
ثم الذراع من الأصابع أربعٌ ... من بعدها العشرون ثم الإصبعُ
ست شعيرات فبطن شعيرة ... منها إلى ظهرٍ لأخرى يوضَعُ
ثم الشعيرة ست شعرات غدت ... من شعرِ بغلٍ ليس هذا يُدفَعُ
ـ [المسيطير] ــــــــ [30 - 03 - 07, 10:47 م] ـ
بحث في تحويل الموازين والمكاييل الشرعية إلى المقادير المعاصرة
لفضيلة الشيخ / عبد الله بن سليمان المنيع
قال في مقدمته:
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله الآمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين. وبعد:
فقد استعنت بالله تبارك وتعالى في إعداد هذا البحث مستلهما من الله التوفيق والسداد.
وقد أعددت هذا البحث مشتملا على ما يلي:
1 -مقدمة البحث.
2 -فصل في ذكر نصوص من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم جاءت بذكر مجموعة من المكاييل والموازين والمقاييس.
3 -فصل في استعراض ما تيسر استعراضه من التطبيقات الفقهية للمكاييل والموازين والمقاييس في العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية.
4 -فصل في الحديث عن كل معيار وزن أو كيل مما جاءت الرغبة في الحديث عنه وتحويله إلى المقادير المعاصرة.
5 -فصل في ذكر خلاصة عن تحويلات المكاييل والموازين إلى المقادير المعاصرة.
ثم قال:
وهكذا جاءت مقادير المكاييل والموازين والمساحات في الكثير من الأحكام الشرعية في العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية وغيرها. ويمكن ذكرها فيما يلي:
1 -الإردب. 2 - الرطل. 3 - الصاع. 4 - المد. 5 - العرق 6 - الفرق. 7 - القدح. 8 - القربة. 9 - القسط. 10 - القفيز. 11 - القلة. 12 - الوسق. 13 - الكر. 14 - الكيلجة. 15 - المختوم. 16 - المدي. 17 - المكوك. 18 - الويبة. 19 - المثقال. 20 - القنطار. 21 - الأوقية. 22 - الإستار. 23 - النش. 24 - المن. 25 - القيراط. 26 - النواة. 27 - الحبة.
مصدر بحث الشيخ حفظه الله: مجلة البحوث الإسلامية العدد التاسع والخمسون
موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء
يتبع التفصيل بإذن الله ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)