3-حديث عائشة رضي الله عنها أن هندا بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم. فقال:"خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف"1. وهذا الحديث صريح في الموضوع.

قال الحافظ ابن حجر:"... واستُدل به على أن من له عند غيره حق وهو عاجز عن استيفائه جاز له أن يأخذ من ماله قدر حقه بغير إذنه"2. وكذلك قال النووي3.

4-حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:"قلنا للنبي صلى الله عليه وسلم: لإنك تبعثنا فننزل بقوم لا يُقرُونَنَ فما ترى فيه؟ فقال:"إن نزلتم بقوم فأمِر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف"4."

وقد استدل به بعض الأئمة على هذه القاعدة حملًا له على

1 تقدم تخريجه ص 303.

2 فتح الباري 9/419.

3 انظر: شرح مسلم للنووي 12/7-8.

4 متفق عليه واللفظ للبخاري. صحيح البخاري مع الفتح 5/129 (المظالم / قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه) ، وصحيح مسلم مع النووي 12/32 (اللقطة / الضيافة ونحوها) .