ـ [ابو عبد الرحمن الجزائري] ــــــــ [04 - 02 - 10, 05:38 ص] ـ
وجدت كلاما في احد المواقع أتى بتعريف العلامة الالباني للعقيدة
المقصود بالعقيدة في اصطلاح العلماء: كل خبر جاء عن الله أو رسوله يتضمن خبرًا غيبيًّا لا يتعلق به حكم عملي شرعي، كالحديث، والآخرة، والجنة، والنار، وخروج الدجال، ونزول عيسى، وعذاب القبر.
أريد مصدر هذا الكلام
أو تعريف اخر للشيخ الالباني لمعنى العقيدة من كتبه
جزاكم الله خيرا
ـ [عبدالله محمود] ــــــــ [04 - 02 - 10, 05:50 ص] ـ
انظر هذا التعريف في (الحاوي من فتاوى الشيخ الألباني)
إعداد أبي يوسف محمد بن إبراهيم
ص 9
المكتبة العلمية للتراث
الطبعة الأولى 1421هـ
ـ [ابو عبد الرحمن الجزائري] ــــــــ [04 - 02 - 10, 06:34 ص] ـ
بارك الله فيك
وهل للشيخ الالباني تعريف للعقيدة في كتبه
ـ [عبدالله محمود] ــــــــ [04 - 02 - 10, 06:46 ص] ـ
أستبعد أن تجد ذلك في كتبه المطبوعة والله أعلم
تجد على هذا الرابط درسا مفرغا من دروس الشيخ الألباني بعنوان أحاديث الآحاد في العقيدة
ويمكنك الاستماع الى العنصر الثالث من عناصر الموضوع بعنوان
مفهوم العقيدة ودلالة أحاديث الآحاد
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [ آل عمران:102] . http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gif يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [ النساء:1] . http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [ الأحزاب:70 - 71] . أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة، وكل ضلالةٍ في النار. المقصود من العقيدة في اصطلاح العلماء هو: (كل خبر جاء عن الله أو رسوله، يتضمن خبرًا غيبيًا لا يتعلق به حكمٌ عمليٌ شرعًا) . هو كل خبر جاء عن الله أو رسوله، يتضمن خبرًا غائبًا عنا وعن عقولنا باعتبارنا بشرًا لا نعلم الغيب، وليس معه حكمٌ شرعي عملي، أما إذا كان الخبر المشار إليه كتابًا أو سنة فيه حكم عملي، فهذا لا يَصُفّونَه في صَفّ العقائد، وإنما يحشرونه في صف الأحكام الشرعية، هذا هو الاصطلاح