ـ [رودريقو البرازيلي] ــــــــ [14 - 12 - 09, 02:10 م] ـ
ـ [هشام مشالي] ــــــــ [14 - 12 - 09, 10:02 م] ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
إسداءً للنصيحة، ولكن لضيق الوقت أضع هذه الجمل بين يديك أخي الكريم:
1 -المخالف أعم من المبتدع، فليس كل خلاف يعد بدعة.
2 -ليس كل من شابه المبتدعة في قول يعد مبتدعًا.
3 -الرد على المخالف يختلف عن التحذير منه، فالأول يجوز مع كل مخالف في الجملة، أما الثاني فينصب بالأساس على أهل البدع.
4 -التحذير من المبتدع مشروع في الجملة.
5 -مطلوبية التحذير مرتبطة بالمصالح والمفاسد المترتبة على هذا التحذير؛ فهناك أصل حفظ اللسان، وصيانة الأعراض، وجمع كلمة المسلمين، وهناك أصل حفظ الدين، والذود عن حياضه، ولذلك قد يختلف التعامل -مثلًا-بحسب حال المبتدع، فلا يسوى بين الداعي إلى بدعته والخامل.
6 -ولكن يشترط تحقق المصلحة لا مجرد توهمها.
7 -ومع ذلك بحسب علمي فلم أجد أحدًا قال أن التحذير من المخالف -بهذا العموم- من أصول الدين عند أهل السنة والجماعة.
والله أعلم.
ـ [أبو سليمان الجسمي] ــــــــ [14 - 12 - 09, 11:02 م] ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ [رودريقو البرازيلي] ــــــــ [16 - 12 - 09, 12:56 ص] ـ
احسنت يا اخي هشام
يا ليت قومي يعلمون ....