ـ [محمد مبروك عبدالله] ــــــــ [01 - 09 - 09, 08:57 م] ـ
يكثر استعمال كلمة ثوابت في الآونة الأخيرة
فما المقصود بالثوابت وهل جميعها محل إجماع من علماء المسلمين؟
ـ [أبو سعد البرازي] ــــــــ [09 - 09 - 09, 06:16 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخي , كثير ما يستعمل مصطلح الثوابت في الآونة الأخيرة , وبذات عندنا في الكويت.
ولكن لعل المراد بها كما بينه الإمام ابن القيم - رحمه الله - حين قسم الأحكام إلى ثوابت ومتغيرات.
فقال في إغاثة اللهفان (1/ 330 - 331) :
(الأحكام نوعان:
نوع لا يتغير عن حالة واحدة هو عليها، لا بحسب الأزمنة، ولا الأمكنة، ولا اجتهاد الأئمة، كوجوب الواجبات، وتحريم المحرمات، والحدود المقررة بالشرع على الجرائم، ونحو ذلك فهذا لا يتطرق إليه تغيير ولا اجتهاد يخالف ما وضع عليه.
والنوع الثاني: ما يتغير بحسب اقتضاء المصلحة له، زمانًا، ومكانًا، وحالًا، كمقادير التعزيرات وأجناسها وصفاتها، فإن الشرع ينوع فيها بحسب المصلحة) أ. هـ
ـ [أبو سعد البرازي] ــــــــ [09 - 09 - 09, 06:18 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخي , كثير ما يستعمل مصطلح الثوابت في الآونة الأخيرة , وبذات عندنا في الكويت.
ولكن لعل المراد بها كما بينه الإمام ابن القيم - رحمه الله - حين قسم الأحكام إلى ثوابت ومتغيرات.
فقال في إغاثة اللهفان (1/ 330 - 331) :
(الأحكام نوعان:
نوع لا يتغير عن حالة واحدة هو عليها، لا بحسب الأزمنة، ولا الأمكنة، ولا اجتهاد الأئمة، كوجوب الواجبات، وتحريم المحرمات، والحدود المقررة بالشرع على الجرائم، ونحو ذلك فهذا لا يتطرق إليه تغيير ولا اجتهاد يخالف ما وضع عليه.
والنوع الثاني: ما يتغير بحسب اقتضاء المصلحة له، زمانًا، ومكانًا، وحالًا، كمقادير التعزيرات وأجناسها وصفاتها، فإن الشرع ينوع فيها بحسب المصلحة) أ. هـ
ـ [الاحسائي] ــــــــ [09 - 09 - 09, 06:41 ص] ـ
أبدعت يا أبا سعد , وليتها فقط عندكم في الكويت , بل عندنا في المملكة , في محاولات بائسة من الليبرالية والعلمانية للإرجاف في الثوابت الدينية , وحسبنا الله ونعم الوكيل عليهم ..