ـ [سليمان السيف] ــــــــ [03 - 05 - 09, 12:03 م] ـ
أطلب معرفة كلام أهل العلم في هذه المسألة، هل يستتاب هذا الشخص، ولو تاب هل يسقط عنه الحدّ؟
أم أنه يجب قتله مباشرة سواءً تاب أو لم يتب.
ـ [سليمان السيف] ــــــــ [06 - 05 - 09, 09:38 ص] ـ
هل من مجيب يا إخوة؟
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [07 - 05 - 09, 06:56 ص] ـ
اختلفوا في وجوب استتابة المرتد ..
فقد اتفق أهل العلم على مشروعية الاستتابة، ثم اختلفوا في الوجوب.
ورده العلامة العثيمين إلى اجتهاد الإمام.
و لابد من التنبه إلى أن مسألة الاستتابة شيء، ومسألة قبولها شيء آخر، والأخيرة اختلفوا في صور منها، كمسألة قبول توبة الزنديق، أو ساب النبي - صلى الله عليه وسلم أو من تكررت ردته.
والله أعلم.
وينظر هذا الرابط:
ـ [سليمان السيف] ــــــــ [10 - 05 - 09, 01:04 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي.
لكن ليس في الرابط جواب مباشر عن سؤالي،
هل ممزق القرآن ممن لا يسقط الحدّ عنه بتوبته؟
طيب هل يسوغ الخلافة في هذه المسألة فيمكن للقاضي ان لا يقتل هذا الشخص إن تاب؟
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [10 - 05 - 09, 06:46 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي.
لكن ليس في الرابط جواب مباشر عن سؤالي،
وإياكم.
اختلفوا في وجوب استتابة المرتد ..
فقد اتفق أهل العلم على مشروعية الاستتابة، ثم اختلفوا في الوجوب.
ورده العلامة العثيمين إلى اجتهاد الإمام.
و لابد من التنبه إلى أن مسألة الاستتابة شيء، ومسألة قبولها شيء آخر، والأخيرة اختلفوا في صور منها، كمسألة قبول توبة الزنديق، أو ساب النبي - صلى الله عليه وسلم أو من تكررت ردته.
والله أعلم.