ـ [أبو زرعة] ــــــــ [02 - 11 - 09, 08:16 م] ـ
الباب الرابع
الشيعة
هل الشيعة أكذب الفرق على أئمتهم، ومن أخطرها على المسلمين؟
1 -نعم لاستعمالهم التقية المرادفة للكذب.
2 -تظاهرهم بنصرة آل البيت، حيث انخدع بهم كثير من عوام المسلمين.
3 -بغضهم لأهل السنة بسبب تعاليم خاطئة وضعها بعض كبرائهم نتج عنها نفور الشيعة وعدم الوصول.
هل هذه الفرقة كانت بابًا واسعًا لكل طامع في تحقيق أغراضه من أهل الأهواء؟
1 -إذ تشيع قوم إيمانًا بأحقية أولاد علي بالخلافة حسبما سمعوا من النصوص التي لفقها علماء التشيع.
وتشيع قوم كرهوا الحكم الأموي ثم العباسي فقاموا بتلك الثورات العديدة التي سجلها علماء الفرق والتاريخ تحت غطاء دعوى التشيع لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
وتشيع آخرون للانتقام من الإسلام كالباطنية.
وتشيع قوم لتحقيق مطامع سياسية كالمختار مثلًا.
2 -ولأن الشيعة أيضًا لا يتحرون النصوص الصحيحة، ولا يهتمون بإيصال السند إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لهذا فإن أكثر أحاديثهم رُويت عن الأئمة.
3 -ولأنهم كذلك أهل عاطفة نحو أهل البيت -فيما يظهرون للناس.
الفصل الأول
ما معنى كلمة شيعة؟
التعريف بالشيعة لغة واصطلاحًا، وبيان التعريف الصحيح
أولًا: في اللغة:
أطلقت كلمة الشيعة مرادًا بها الأتباع والأنصار والأعوان والخاصة.
وردت كلمة شيعة ومشتقاتها في القرآن الكريم مرادًا بها معانيها اللغوية الموضوعة لها على المعاني التالية:
1 -بمعنى الفرقة أو الأمة أو الجماعة من الناس:
2 -بمعنى الفرقة: قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} (6) أي فرقًا
3 -وجاءت لفظة أشياع بمعنى أمثال ونظائر:
4 -بمعنى المتابع والموالي والمناصر: قال تعالى: {فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ} .
ثانيًا: في الاصطلاح:
اختلفت وجهات نظر العلماء في التعريف بحقيقة الشيعة، نوجز أقوالهم فيما يلي:
1 -أنه علم بالغلبة على كل من يتولى عليًا وأهل بيته.
2 -هم الذين نصروا عليًا واعتقدوا إمامته نصًا، وأن خلافة من سبقه كانت ظلمًا له.
3 -هم الذين فضّلوا عليًا على عثمان رضي الله عنهما.
4 -الشيعة اسم لكل من فضل عليًا على الخلفاء الراشدين, ورأى أن أهل البيت أحق بالخلافة، وأن خلافة غيرهم باطلة وكلها تعريفات غير جامعة ولا مانعة إلا واحدًا منها.
مناقشة تلك الأقوال:
أما التعريف الأول: فهو غير سديد، لأنه أهل السنة يتولون عليًا وأهل بيته، وهم ضد الشيعة.
وأما التعريف الثاني: فينقضه ما ذهب إليه بعض الشيعة من تصحيحهم خلافة الشيخين، وتوقف بعضهم في عثمان، وتولي بعضهم له كبعض الزيدية فيما يذكر ابن حزم (14) .
ثم أيضًا ما يبدو عليه من قصر الخلافة في علي فقط دون ذكر أهل بيته.
والتعريف الثالث غير صحيح كذلك؛ لانتقاضه بما ذهب إليه بعض الشيعة من البراءة من عثمان.
ويبقى الراجح من تلك التعريفات الرابع منها لضبطه تعريف الشيعة كطائفة ذات أفكار وآراء اعتقادية.
الفصل الثاني
متى ظهر التشيع؟
اختلفت أقوال العلماء من الشيعة وغيرهم في تحديد بدء ظهور التشيع تبعًا لاجتهاداتهم. وقد قدمنا بيان السبب في مثل هذا الخلاف، وحاصل الأقوال هنا:
1 -أنه ظهر مبكرًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى يديه حيث كان يدعو إلى التوحيد ومشايعة علي جنبًا إلى جنب, وقد تزعم هذا القول محمد حسين الزين من علماء الشيعة وغيره,
2 -أنه ظهر في معركة الجمل حين تواجه علي وطلحة والزبير، وقد تزعم هذا القول ابن النديم.
3 -أنه ظهر يوم معركة صفين، وهو قول لبعض علماء الشيعة كالخونساري.
4 -أنه كان بعد مقتل الحسين رضي الله عنه، وهو قول كامل مصطفى الشيببي وهو شيعي.
5 -أنه ظهر في آخر أيام عثمان وقوي في عهد علي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)